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  2. 気候変動の自然科学的根拠ビジネス向け要約 Cambridge Judge Business SchoolCambridge…

    https://www.cisl.cam.ac.uk/system/files/documents/Science_Report_Briefing_WEB_JP__.pdf
    気候変動の自然科学的根拠ビジネス向け要約. Cambridge Judge Business SchoolCambridge Programme for Sustainability Leadership. climateeveryone’s business. 現在産業革命時代の始まり. 残りの炭素予算(排出可能上限). 2目標に必要な炭素排出上限(炭素予算). 既に使用した炭素予算(既排出量). RCP「2.6」に従わなければ20502070年までに炭素予算をオーバーする。. 2011年までに. 炭. 素予算の約半分を既に使. 用. 気候変動に関する政府間パネル(IPCC)第5次評価報告書、第1作業部会. 本書について気候変動に関する政府間パネル(IPCC)第5次評価報告書(AR5)は、地球の気候変化に関連する最新かつ最も包括的な分析結果である。. 本書は、AR5の中で経済・ビジネス部門に最も関連のある知見をまとめた要約であり、膨大で専門性の高いAR5を企業が活用できるよう、正確、適切かつ読みやすい形にまとめるという考えから作成された。.
  3. FaradayPaper24NewTemplateJapanese final

    https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/2022/10/Faraday-Paper-24-Japanese-final.pdf
    6 Oct 2022: 序. AI製作者マックス1は何年もかけて、人間をモデルにした行動を選択し振る舞ってみせる、生きているようなキャラクター. 性格をもっているかに見える人型ロボット をシミュレーシ. ョン 模倣的活動を行わせるこ. と する知的なソフトウェア・エ. ージェント コンピュータの中で. 動作するプログラム を作った。. マックスのシム世界では、キャラ. クターたちが、実際には空腹や痛. み、好き嫌いを感じず、何の経験. もなしに、「お腹がすいた」「痛. い!」「好き」といったフレーズ. を表情豊かに語るようにさせられ. る。キャラクターたちは、あたかも情緒を持っているように見. える表情を見せ、行動を選択する2。マックスが用意したスクリ. プトをもとに、あるキャラクターが「私たちには魂があると思. いますか?」と問いかけ、別のキャラクターが 「私たちがビット〔情報量の最小単位〕に過ぎないことは、「科学が証明して. います」と答えることができる。キャラクターたちは、自分た.
  4. FaradayPaper1PolkinghorneChineseTraditionalTemp

    https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%201%20Polkinghorne_Ch-Simp.pdf
    7 Feb 2008: 科学与宗教辩论初探科学与宗教辩论初探科学与宗教辩论初探科学与宗教辩论初探. 波金霍尔波金霍尔波金霍尔波金霍尔著著著著. 摘要摘要摘要摘要. 科学与宗教存在着对话的空间,因爲两者都在信念的激发下致力于追寻真理。主要的对. 话课题包括自然神学、创造论、神的眷顾与神迹。本文旨在介绍当代科学与宗教的对话. 概况。. 参与科学与宗教辩论者采用不同的策略,这些策略的取向取决于对话者究竟想要造成对峙的格局,抑或达致两者的协调。作爲简介材料,本文的首要任务是概括性地介绍这场对话的讨论议题。
  5. FaradayPaper10HolderChineseSimplified

    https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%2010%20Holder_Ch-Simp.pdf
    17 Jul 2008: 精心精心精心精心设计设计设计设计的宇宙的宇宙的宇宙的宇宙????. 厚德厚德厚德厚德著著著著. 摘要摘要摘要摘要. 宇宙似乎经过精细调控,才能产生生命。本文探讨宇宙调控的证据,并评估反对设计论. 的主要理论,即"多元宇宙"的解释。. 引言引言引言引言 "宇宙好比‘金发歌蒂和三只熊’这个童话故事里的粥 《格林童话》中故事,金发小姑娘歌蒂到三只熊的家里,要喝“既不热也不冷,刚刚好的粥”—译者按 ,似乎‘恰到好处’地适于生命,在许多方面确实耐人寻味。"保罗.戴维斯 Paul Davies 在《歌蒂之谜》(The Goldilocks Enigma) 1一书如是说道。若宇宙是各大一神论宗教所说的神所创造的,就不足为奇:神有很好的理由创造一个在进化过程中产生能与他建立关系的智能生物之宇宙。反对这种设计之说的主要理论是多元宇宙论。后者主张多重宇宙的存在,认为每一个宇宙都有不同的物理参数。本文指出这多元宇宙假设的各种问题,并辩称神的设计是宇宙学资料的更合理解释。2 大爆炸大爆炸大爆炸大爆炸
  6. FaradayPaper10HolderChineseTraditional

    https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%2010%20Holder_Ch-Trad.pdf
    17 Jul 2008: 精心設計的宇宙精心設計的宇宙精心設計的宇宙精心設計的宇宙????. 厚德厚德厚德厚德著著著著. 摘要摘要摘要摘要. 宇宙似乎經過精細調控,才能產生生命。本文探討宇宙調控的證據,并評估反對設計論. 的主要理論,即「多元宇宙」的解釋。. 引言引言引言引言 「宇宙好比『金发歌蒂和三只熊』這個故事裡的粥 《格林童話》中故事,金髮小姑娘歌蒂到三只熊的家裡,要喝「既不熱也不冷,刚刚好的粥」—譯者按 ,似乎『恰到好處』地適於生命,在許多方面確實耐人尋味。」保羅.戴維斯 Paul Davies 在《歌蒂之謎》(The Goldilocks Enigma)1一書如是說道。若宇宙是各大一神論宗教所說的神所創造的,就不足為奇:神有很好的理由創造一個在進化過程中產生能與祂建立關係的智能生物之宇宙。反對這種設計之說的主要理論是多元宇宙論。後者主張多重宇宙的存在,認為每一個宇宙都有不同的物理參數。本文指出這多元宇宙假設的各種問題,并辯稱神的設計是宇宙學資料的更合理解釋。2 大爆炸大爆炸大爆炸大爆炸
  7. 1. 気候変動に関する政府間パネル(IPCC)第5次評価報告書(AR5):ビジネスへの含意. Cambridge Judge Business SchoolCambridge Programme for Sustainability Leadership. 自然科学WG1 気候変動の影響WG2気候変動の緩和WG3 統合報告書. 作業部会. 最終承認会議. CO2濃度. 観光業. 医療エネルギー. 都市計画・輸送資源採掘産業. 製造業. 気候変動全ての人に関わる課題. 本コンテンツは、IPCC第5次評価報告書がもつ意味とビジネスへの影響に関する議論のために自由に使用することができる。本書はクリエイティブ・コモンズ・ライセンスに基づいて公開されている。. AR. 5. 国連気候変動に関する政府間パネル(IPCC)第5次評価報告書(AR5)作成プロセス. 降水. 夏の北極海氷. 氷河の融解季節への影響. 熱波. 海面上昇. 海洋温暖化. 海洋 pH表面温度. 下記の分野から、. 85ヵ国、830人の専門家が執筆に参加気象学 物理学 生態学 工学社会科学 経済学 海洋学 統計学. 第一草稿及び査読. 最終草稿. 第二草稿及び査読. 各国政府による署. 名銀行・保険業.
  8. FaradayPaper4Japanese

    https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%204%20Polkinghorne_JAP.pdf
    27 Jun 2011: FARADAY PAPER 4. 人類原理と人類原理と人類原理と人類原理と科学と宗教科学と宗教科学と宗教科学と宗教論争論争論争論争. ジョン・ポーキングホーンジョン・ポーキングホーンジョン・ポーキングホーンジョン・ポーキングホーン. 要旨要旨要旨要旨 有機化合物からなる生命体は非常に特殊な自然法則の世界でしか発達しようがなかっ. た。この微調整を説明するには多数の宇宙があると推測するか、創造の概念に訴える. しかない。本論は、これらの競合する説明を比較検討する。
  9. FaradayPaper1PolkinghorneChineseTraditional

    https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%201%20Polkinghorne_Ch-Trad.pdf
    7 Feb 2008: 科學與宗教辯論初探科學與宗教辯論初探科學與宗教辯論初探科學與宗教辯論初探. 波金霍爾波金霍爾波金霍爾波金霍爾著著著著. 摘要摘要摘要摘要. 科學與宗教存在著對話的空間,因爲兩者都在信念的激發下致力於追尋真理。主要的對. 話課題包括自然神學、創造論、神的眷顧與神蹟。本文旨在介紹當代科學與宗教的對話. 概況。. 參與科學與宗教辯論者採用不同的策略,這些策略的取向取決於對話者究竟想要造成對峙的格局,抑或達致兩者的協調。作爲簡介材料,本文的首要任務是概括性地介紹這場對話的討論議題。
  10. https://cudl.lib.cam.ac.uk/iiif/MS-FC-00246-00005?manifest=https:/cudl…

    https://cudl.lib.cam.ac.uk/iiif/MS-FC-00246-00005?manifest=https:/cudl.lib.cam.ac.uk/iiif/MS-FC-00246-00005
    { "viewingDirection": "left-to-right", "metadata": [ { "label": "Binding", "value": "pRebound in western style/p" }, { "label": "Script", "value": "div style='list-style-type: disc;'div style='display: list-item; margin-left: 20px;'Songti/div/div" }, { "label": "Origin Place", "value": "China" }, { "label": "Physical Location", "value": "Cambridge University Library" }, { "label": "Extent", "value": "1 fascicle" }, { "label": "Funding", "value": "" }, { "label": "Abstract", "value": "p style='text-align: justify;'This is the sole surviving copy of a work which under several guises enjoyed a wide circulation in China from the late fifteenth century onwards but gradually disappeared as an independent entity, being incorporated instead into popular encyclopaedias./pp style='text-align: justify;'The work is similar in nature to the bestiaries of mediaeval Europe. It contains illustrations of 168 countries or peoples, each with an accompanying text, as well as an appendix which comprises, in addition to a list of 31 further places without illustrations, woodcuts of one bird and 14 animals, each named but without explanatory texts./pp style='text-align: justify;'The entries are a mixture of real and imaginary countries. Those which can
  11. FaradayPaper11\201@Japanese.doc)

    https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%2011%20Lucas_JAP.pdf
    14 Mar 2014: FARADAY PAPER 11. 21212121 世紀における創世記の解釈世紀における創世記の解釈世紀における創世記の解釈世紀における創世記の解釈. アーネスト・ルーカスアーネスト・ルーカスアーネスト・ルーカスアーネスト・ルーカス ‘創世記 1 の文脈では、『日』という言葉は文字通り 24 時間でしかありえない」 。「私は問うが、第一の日と第二の. 日と第三の日が、それらには朝と夕べがあったと言われているが、でも、それらが太陽も月も星もなしに、そして第. 一の日には天すらもなしに存在したというのが合理的な陳述だなどと、知性を持った人間のいったい誰が考えるだろ. うか?私は、誰もこれらが比ゆ的な表現であり、歴史に似せてある種の神秘を示しているのだということを疑わない. だろうと思う」 。. 要旨要旨要旨要旨. 本論は、創世記の最初の数章は、科学的文書としてではなく古代ヘブライ人に向けられた象徴的物語として表現され.

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