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Natural TheologyRodney D. Holder SummaryNatural theology is concerned …
https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%2019%20Holder_En.pdf10 Jun 2016: Natural TheologyRodney D. Holder. SummaryNatural theology is concerned with what we can know about God purely by being human and thinking about the world, apart from any special revelation, and science has often been a resource for this discipline. -
¿Necesita la ciencia a la religión?
https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%202%20Trigg_SPAN.pdf25 Dec 2016: DOCUMENTO FARADAY Nº 2. ¿Necesita la ciencia a la religión? Roger Trigg. Resumen ¿Debe la ciencia constituir un sistema cerrado, asumiendo que toda la realidad está a su alcance? Pues bien, la ciencia, lejos de ser un sistema autónomo y ser su -
¿Ha matado la ciencia a Dios?
https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%209%20McGrath_SPAN.pdf26 Dec 2016: DOCUMENTO FARADAY Nº 9. ¿Ha matado la ciencia a Dios? Alister McGrath. Resumen Este documento explora la agresiva interpretación atea de las ciencias naturales asociada a Richard Dawkins, planteando serias dudas sobre su plausibilidad intelectual -
Ciencia y fe en la vida de Michael Faraday
https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%2013%20Russell_SPAN.pdf26 Dec 2016: DOCUMENTO FARADAY Nº 13. Ciencia y fe en la vida de Michael Faraday. Colin Russell. Resumen Michael Faraday (1791-1867) es uno de los científicos británicos más conocidos, cuyos descubrimientos han transformado nuestro mundo y que fue pionero en -
Reduccionismo: ¿ayuda u obstáculo en ciencia y religión?
https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%206%20Poole_SPAN.pdf26 Dec 2016: DOCUMENTO FARADAY Nº 6. Reduccionismo: ¿ayuda u obstáculo en ciencia y religión? Michael Poole. Resumen Se ha afirmado que el mundo natural (objeto de la ciencia y sus métodos) es todo lo que existe. Si estas afirmaciones fueran fundamentadas, -
La genómica humana y la imagen de Dios
https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%2014%20Finlay_SPAN.pdf26 Dec 2016: DOCUMENTO FARADAY Nº 14. La genómica humana y la imagen de Dios. Graeme Finlay. El Dios de la Biblia es también el Dios del genoma. Se le puede adorar en la catedral o en el laboratorio. Su creación es majestuosa, sobrecogedora, intrincada y -
El principio antrópico y el debate entre ciencia y religión
https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%204%20Polkinghorne_SPAN.pdf10 Dec 2016: DOCUMENTO FARADAY Nº 4. El principio antrópico y el debate entre ciencia y religión. John Polkinghorne. Resumen La vida basada en el carbono pudo sólo desarrollarse en un universo que era notablemente específico en sus leyes naturales -
El debate ciencia y religión: una introducción
https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%201%20Polkinghorne_SPAN.pdf26 Dec 2016: DOCUMENTO FARADAY Nº 1. El debate ciencia y religión: una introducción. John Polkinghorne. Resumen Ciencia y teología tienen cosas que decirse mutuamente ya que ambas tratan de la búsqueda de la verdad lograda con una creencia motivada. Los -
¿Por qué preocuparnos por el medio ambiente?
https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%205%20Houghton_SPAN.pdf26 Dec 2016: DOCUMENTO FARADAY Nº 5. ¿Por qué preocuparnos por el medio ambiente? Sir John Houghton. Resumen Las amenazas globales al medio ambiente requieren soluciones globales, y la clave es la sostenibilidad. Este documento pasa revista a este desafío -
La interpretación del Génesis en el siglo XXI
https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%2011%20Lucas_SPAN.pdf26 Dec 2016: DOCUMENTO FARADAY Nº 11. La interpretación del Génesis en el siglo XXI. Ernest Lucas. “El contexto del Génesis 1 requiere que la palabra «día» se refiera literalmente a un período de 24 horas”1. “¿Qué persona inteligente, me pregunto,
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