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5 Apr 2022: 科学と科学主義と宗教を理解する. イアン・ハッチンソン. ‘. F a r a d a y. P a p e r s. 要旨. 科学主義とは、自然科学の方法が真の知識を. 見出す唯一の、あるいは少なくとも抜きんでて. 優れた道であると信じる信念のことである。こ. の信念は、しばしば暗黙のうちに採用され、科. 学と宗教の関係について誤解を生じさせる中. 心的要因となっている。科学主義を否認するこ. とは、科学を拒否することなくできる。人間は. 科学的知識以外にも多くの知識を持っており、. 科学はそれ自体それらの知識に依存してい. る。それゆえ、宗教的信念が科学的に実証さ. れなくとも、だからといって、宗教的知識の存. 在が否定されるわけではない。. 科学と科学主義. 「到達可能な知識はすべて、科学的方法に. よって到達されるに違いなく、科学が発見でき. ないものは、人類には知り得ない」1。このよう. に、哲学者バートランド・ラッセルは1935年に. 書いた。彼はこれによって、今日科学主義.

15 Jun 2023: Lesson 33. A conversation between Mr and Mrs Yamakawa. 一. 信子. 一. 信子. 一. 信子. 今日、大山君から聞いたんだが、ブリテイッシュ・エンジニ. アリングのブラウン様が交通事故にあって、入院されたそうだ。. まあ、それはいけませんね。おけがはひどいんでさか。. いや、そうでもないらしいが、あしたいっしょにお見舞いにいって. みよ。. はい、何を持っていてさしあげるのがよろしいでしょうか。. そうだな。一人でさびしがっているようだから、僕は英語の雑誌で. も持っていって上げるつもりなんだが。. そうですね。それでは私はくだものでも買っておきましょうか。. The doctor visits Mr Brown’s ward. 医者 具合はどうですか。. ブラウン まだ動くとあちこち痛みますが、少しずつ楽になってきました。. 医者 頭痛はどうですか。. ブラウン まだ頭の後ろの方がズキズキしますが。. 医者 それでは、痛み止めをもう一度上げましょう。ご家族とは連絡が. つきましたか。. ブラウン

7 Jun 2010: 当前位置：首页-->材料学院-->院系快讯-->文章阅读. 聘请英国皇家科学院和工程院院士、剑桥大学H.K.D.H Bhadeshia 教授为哈工. 大顾问教授发布时间. ：2004-1-1020:03:04. ÔÄÁÊý£º 170. 2004年1月9日,应我校材料学院现代焊接生产技术国家重点实验室魏艳红教授的邀请，英国皇家科学院和工程院院士、剑桥大学材料科学与冶金系H.K.D.H Bhadeshia 教授来我校访问并受聘为我校顾问教授。现代焊接生产技术国家重点实验室常务副主任刚铁教授主持会议，现代焊接生产技术国家重点实验室主任吴林教授出席并代表哈工大颁发了聘书。. H.K.D.H Bhadeshia 教授是英国材料领域著名学者，主要从事钢铁材料如马氏体钢、贝氏体钢及铁素体等的研制和设计。同时，对材料焊接过程的组织和性能模拟也有深入地研究。. 内容 搜索 高级搜索. 本日最新. 近20天排行前10名. H. K. D. H. Bhadeshia教授共发表论著和论文240余篇 H.K.D.H Bhadeshia

30 Sep 2022: Paper 23. 認知症、神、そして. 人間のアイデンティティ. ジョアンナ・コリカット. F a r a d a y P a p e r s. 要旨. 本稿では、認知症という現象が提起. する個人のアイデンティティに関す. る深遠な問題を探求する。その中に. は、認知、特に記憶機能が果たす役. 割や、社会的役割、人間関係も含ま. れる。認知に対する身体化されたア. プローチは、認知症の心理を解明す. る上で有用であり、また、キリスト. 教神学的アプローチともつながるこ. とを示唆する。このアプローチは、. 創造と贖罪における神の行為につい. ての理解を中心に組織され、キリス. ト教共同体が認知症の人から学. び、支援する方法にも示唆を与える. ものである。. 1https://www.who.int/news-room/fact-sheets/detail/dementia. 心と記憶が別れを告げてから久しいので、「我. 思う故に我あり」は通用しない。しかし、「我. 思った、故におそらく我はあった」と思って元. 気づけられる日もある。(作者未詳). 認知症実存的な脅威

7 Jun 2010: 当前位置：首页-->材料学院-->院系快讯-->文章阅读. 材料科学与工程国际会议在哈工大材料学院金属精密热加工重点实验会议厅举行. 发布时间：2004-1-715:13:33. ÔÄÁÊý£º 234. 材料科学与工程国际会议在哈工大材料学金属精密热加工重点实验会议厅举行. 材料科学与工程国际会. 议2004年1月7日上午8:30在材料学院金属精密热加工重点实验室会议厅举行开幕式。大会主席：焊接国家重点实验室主任、. 哈尔滨工业大学材料学院吴林教授，韩国汉阳大学工学院院士姜圣君教授。吴林教授介绍参加会议的来宾：英国皇家科学院、工程院院士剑桥大学亨利巴帝斯亚教授，日本大阪大学奈贺正明教授，英国牛津大学张丽娟教授，韩国汉阳大学工学院院 姜圣君教授、白恩奎教授、金勇涛教授。中国工程院院士、哈尔滨工业大学欧进萍教授致词：欢迎国际同行专家参加在哈尔滨工业大学材料学院主持的材料科学与工程国际会议；韩国. 内容 搜索 高级搜索. 本日最新. 近20天排行前10名.

9 Jun 2022: China's Belt and Road Initiative 中国的“一带一路” Sustainability in the New Silk Road 新丝绸之路的可持续发展. China's Belt and Road Initiative 中国的“一带一路 Sustainability in the New Silk Road 新丝绸之路的可持续发展. 1. The University of Cambridge Institute for Sustainability Leadership 剑桥大学可持续发展领导力研究所 The University of Cambridge Institute for Sustainability Leadership partners with business and governments to develop leadership and solutions for a sustainable economy. We aim to achieve net zero, protect and restore nature, and build inclusive and resilient societies. For over three decades we have built the leadership capacity and capabilities of individuals and organisations, and created industry-leading collaborations, to catalyse change and accelerate the path to a sustainable economy. Our interdisciplinary research engagement builds the evidence base for practical action. 剑桥大学可持续发展领导力研究所（CISL）是一个具有全球影响力. 的研究所，为可持续经济发展提供领导力和解决方案。我们相信，. 通过企业、政府和金融机构之间的聚焦合作，经济可以被“重新连.

10 Jun 2024: 1. “Historiography and Hagiography in Buddhism and Beyond”. Yin-cheng International Conference. Newnham College, University of Cambridge. 8-10 July 2024. Conference Schedule. Monday, July 8. 9:30-10:00 Registration and coffee. 10:00-12:00 Session 1 Welcome Address: Noga Ganany Keynote Addresses. • Rey Sheng Her The Public History in of Contemporary Buddhism: Exemplifying Tzu Chi’s Oral History and Documentation. • Mark Meulenbeld Place and Presence: What Peach Spring tells us about Hagiography. 12:00-13:30 Lunch break. 2. 13:30-15:30 Session 2 The Life/Lives of the Buddha: Chair: Richard Bowring. • Mario Poceski Intersections of History, Legend, and Myth in the Live(s) of the Buddha. • Arun Kumar Yadav Historiography of Some Major Biographical Events of the Śākyamuni Buddha. • Gudrun Bühnemann An Illustrated Life of Śākyamuni Buddha According to the Newar Buddhist Tradition. 15:30-16:00 Coffee break. 16:00-17:30 Session 3 Writing, Publishing, and the Laity: Chair: Noga Ganany. • Marcus Bingenheimer. Uses of Biography in the Longshu jingtuwen (1162 CE). • Guo Xing Bhikshuni (Yu-Chen Tsui) Hongzhi Zhengjue’s Usage of Allusions from Secular Literature in Gong’an Commentarial Verses. • Katherine

1 Jul 2008: 科学需不需要宗教科学需不需要宗教科学需不需要宗教科学需不需要宗教？？？？. 特利格著特利格著特利格著特利格著. 摘要摘要摘要摘要. 科学是否必然是一套涵括一切的封闭系统？科学并非自主的学科，其方法也并非理性的定. 义。反之，科学本身必须依赖一些重要的预设。我们也许预设物质世界的规律与秩序，以. 及人类思想掌握这些规律与秩序的能力。然而，有神论可以诉诸创造者的理性来解释这一. 切。. 理性的力量理性的力量理性的力量理性的力量

1 Jul 2008: 科學科學科學科學需不需要宗教需不需要宗教需不需要宗教需不需要宗教？？？？. 特利格特利格特利格特利格著著著著. 摘要摘要摘要摘要. 科學是否必然是一套涵括一切的封閉系統？科學并非自主的學科，其方法也并非理性的. 定義。反之，科學本身必須依賴一些重要的預設。我們也許預設物質世界的規律與秩. 序，以及人類思想掌握這些規律與秩序的能力。然而，有神論可以訴諸創造者的理性來. 解釋這一切。. 理性的力量理性的力量理性的力量理性的力量

28 Nov 2022: Lesson 9 Tadashi gives us a description of his family. Study this Yamakawa family chart and the prose passage that follows:. 一 (はじめ) 信子 (のぶこ）. エンジニア (56歳) 主婦 (50歳). 正 (ただし) 実 (みのる) 国子 (くにこ) 医者 (28歳) 大学生 (21歳) 高校生 (17歳). 私の家族はみんなで五人です。父と母のほかに弟が一人と妹が一人います。父. はエンジニアです。一年に二回仕事でイギリスに行きます。父の部屋にはコン. ピ’ターが二台もあります。弟は二十一歳です。京都大学の学生です。休みには友達と旅行に行きます。妹はまだ高校生です。毎日三時間もピアノの練習をし. ます。私は医者です。朝から晩まで大学病院で働きます。時夜も仕事をしま. す。休みの日にはよく母と散歩します。 9.1 Numerical classifiers 私の家族はみんなで五人です。 一年に二回仕事でイギリスに行きます。 父の部屋にはコンピューターが二台もあります。 Every object in Japanese has a descriptive classifier which is used when that object is counted. It is as if one always had to say ‘three head of cattle’ rather

9 Jul 2023: 全球金融科技中心城市报告Global Fintech Hub Report. 2018. 中国 杭州2018-11-14. 多极联动 天下新局. 版权声明. 2018全球金融科技中心城市报告是由浙江大学互. 联网金融研究院司南研究室、剑桥大学新兴金融. 研究中心、浙江互联网金融联合会、杭州铜板街. 互联网金融信息服务有限公司作为联合发布方，. 杭 州 摩 西 信 息 科 技 有 限 公 司 作 为 数 据 支 持 ， 于. 2018年11月在杭州发布的指数报告。. 前言积水成渊，蛟龙生焉。作为全球经济金融发展的全新驱. 动力，金融科技渐成各国发力焦点，且区域联动、多极发展. 的金融科技世界格局也逐步形成。同时，监管能力、创新环. 境、数字基础设施建设等重要性也日趋凸显，或成金融科技. 可持续发展关键。. 继2018年6月在阿姆斯特丹首次发布《2018全球金融科. 技中心指数》后，我们持续拓宽观察范围，纵览六大洲七十. 余座城市，勾勒出全球金融科技发展TOP30中心城市以及众. 多新领军者的“30N”格局，并展示每个城市的“金融科. 技画像”以观其貌，望其趋势。.

26 Jun 2008: 科學科學科學科學與與與與宗教宗教宗教宗教的互動的互動的互動的互動模式模式模式模式. 亞歷山大亞歷山大亞歷山大亞歷山大著著著著. 摘要摘要摘要摘要. 歷代以來，科學與宗教的互動既多元又複雜。我們可以透過模型來解釋資料。本文對比. 學者所提出的科學與宗教互動的四大模式，指出它們的利弊，并達致以下結論是：「互. 補」是科學與宗教知識互動的最有效模式。. 敵對的科學模型往往成為激烈爭議的焦點。在科學裡，「模型」一詞有相當多元的意思，但一般指某個能夠令人滿意地納入某些資料的主要概念。例如，在二十世紀五十年代，科學家提出不同的模型來描述脫氧核糖核酸 DNA,即，含有基因密碼的分子 的結構。不過，沃特森 Watson 與克利克 Crick 最終解決這項爭議：雙螺旋模型 double-helical model 提供了描述脫氧核糖核酸的最佳模型。1

2 Oct 2017: FARADAY PAPER 18. 科学、宗教、真理 ジョ ン・ テイラー John Taylor. 要旨. 本稿では、真実の性質に関する実在論者と相対論者の説明を概観する。実在論者と相対論者の間の議論が、トー. マス・クーンが科学のパラダイムと革命について書いた影響力ある著述の文脈で吟味する。科学の実在論的な説明. を擁護する。宗教的信念のような領域において客観的真実が理想として擁護されるか否かという問題も扱う。相対. 論者の立場に対する主要な反論として、宗教的信念に関する意見の不一致の性質は、客観的真理の観点からしか理. 解しえない、と示す。 これは宗教の、現実の特徴を根本的に説明しようとする試みに関わる部分一をリアリスト. の立場で解釈する道を開く。. 真理に関する難題. アリストテレスは、真理とは私たちが言うことと事. 物の実際の在り方が合致している状態だとした。も. し、Ｐが「月の反対側に山脈がある」という命題だ. とすれば、もし月の反対側に山脈があった場合、そ.

6 Sep 2022: Introduction to Chinese characters. Chinese is written with characters (汉字 [漢字] Hànzì). Chinese characters have two forms: traditional and simplified. The origin of Chinese characters dated back to the 14th century BC in Shang Dynasty, known as scripts on oracle bones (甲骨文 jiǎ gǔ wén, characters inscribed on bones or tortoise shells). Chinese characters are ideographical. Usually, one character represents one word or a morpheme (a unit for constructing a word), which means one character contains the combined information of sound (pronunciation), shape (what it looks like) and meaning. Types of Chinese characters. It is generally believed that Chinese characters were created and derived in six ways. They are: pictographic (e.g., 山 shān, mountain, hill, 人 rén, person, 口 kǒu, mouth, ), indicative (e.g., 一 yī, one; 二èr, two; 三 sān, three; 上 shàng, up; 下 xià, down), pictophonectic, semasiographic (e.g., 明 míng, bright; 信 xìn, believe), phonetically loaned (e.g., 要 yào, want ->腰 yāo, waist, 北 běi, north-> 背 bèi, back) and mutually explanatory (e.g., 考 kǎo, test -> 老 lǎo, old; 顶 ding, top -> 巅 diān, peak). Amongst all these, pictophonetic characters account for 90%

23 Nov 2020: CAMBRIDGE - HITOTSUBA SHI JOIN T. SEMINAR (14 FEBRUARY 20 20 ). Supervisor: Prof Nobumasa Akiyama. Editors: Yuki Miyoda and Giulia Garbagni. UK-Japan Strategic Partnership. Hitotsubashi Policy Brief. 1. Executive Summary. Yuki Miyoda. Contents. This report examines four key issues of the UK-Japan partnership, as follows. I. Resurgence of Great Power Competition. We start off by considering Japan and the UK’s position in face of the resurgence of great. power politics on the international stage. Behind America's hegemony in the post-Cold War. era, there have been quiet but definite changes, such as the growth of China and the. recovery of the Russian Federation. The UK and Japan must reevaluate their current foreign. policy to take into account such changes. This paper questions what areas should be. prioritized in this reconsideration process. As its economy grows, China has not only established a military presence in the Indo-Pacific. region, but also has increased its economic strength by lending large amounts of money to. developing countries in the name of ‘economic support’. Also, there have been substantial. standoffs in the relationship between Russia and the West especially after the Ukrainian. crisis, in which

9 Jul 2023: 华为故事与华为的成长逻辑之二. 小推车推出来的世界500强. 《人类星光灿烂时》. 关于英雄、冒险、开拓与征服的故事. 华为画像. 小人物创造大历史. 在全球170个国家以上的商业版图 世界500强中，排名第83位. 18万知识劳动者，165种国籍 4万外籍员工，近5万泛90后员工. “枪林弹雨”中的华为人. 华为的背景：“我们都患过疟疾”. 蚊子龙卷风. 利比亚战乱中的坚守. 客户是华为人的鸦片. 征战发明通信的欧洲大陆. 最性感的技术草图. 面包与诗. 鲜花与使命. ，. 每个人心中都卧虎藏龙. 这头卧虎是我们的欲望. 也是我们的恐惧. 导演 李安. “赚够100万，与华为告别”. “大学是激发雄心的地儿”：权力的诱惑. 开路虎越野车上下班的“富家子”. “科技男孩”徐聪和他的90后弟兄们. “总统就坐在我邻桌”. 一部华为史，一部英雄史. 华为英雄观. 胜则举杯相庆. 败则拼死相救. 集体主义之上的个人英雄主义. 不完美的英雄也是英雄. 华为英雄观. 图灵悲剧与图灵实验室. 1000亿的浪费与世界500强. 最佳时间、最佳年龄、最佳角色.

28 Nov 2022: Lesson 29 John, Tadashi and Marie go on talking in Marie’s flat. 正 もうすっかり落ち着きましたか。 マリー ええ、おかげさまで。一応片付け終わりました。 ジョン 日本にはまだしばらくいるつもりですか。 マリー 友達といっしょに日本の小説を一つフランス語に訳し 始めたので、来年三月に大学が終った後もその仕事を続ける つもりにしています。 正 だれの小説ですか。 マリー 安部公房のです。 ジョン 難しくありませんか。 マリー ええ、初めは引き受けるつもりはなかったんですが、 いい勉強になると思ってやってみることにしました。 正 いつでも手伝いますよ。 マリー ありがとう。 正 マリーさんが日本語を習い出したのは何年前ですか。 マリー もう八年になります。 正 それじゃあ、きっと大丈夫だ。 マリー そうだといいのですが、あまり自信がありません。話は割に 分かりやすいのですが、フランス語に訳しにくい表現がたくさん あります。 正 細かいところは気にし過ぎない方がいいのではありませんか。 ジョン

3 Apr 2024: 1. C U R R I C U L U M V I T A E. Wah Sung Vincent Mak（麥華嵩）. Address: Cambridge Judge Business School University of Cambridge Trumpington Street Cambridge CB2 1AG United Kingdom Tel: 44 (0)1223 764295 Email: v.mak@jbs.cam.ac.uk Faculty webpage: www.jbs.cam.ac.uk/people/vincent-mak/. PROFESSIONAL EXPERIENCE.  Professor of Marketing & Decision Sciences, Cambridge Judge Business School, University of Cambridge (since 2019; with tenure).  Reader (Associate Professor) in Marketing & Decision Sciences, Cambridge Judge Business School, University of Cambridge (2016-2019; with tenure).  University Lecturer (Assistant Professor) in Marketing & Decision Sciences, Cambridge Judge Business School, University of Cambridge (2014-2016; with tenure).  University Lecturer (Assistant Professor) in Marketing, Cambridge Judge Business School, University of Cambridge (2009-2014).  Visiting Assistant Professor, Department of Marketing, The Hong Kong University of Science and Technology (2008-2009). EDUCATION.  The Hong Kong University of Science and Technology.  2008 PhD in Marketing.  Visiting Scholar, The Fuqua School of Business, Duke University (January-May 2008).  University of Cambridge, Cambridge, UK

11 Apr 2012: FARADAY PAPER 3. 科学科学科学科学とととと宗教宗教宗教宗教のののの関係関係関係関係—4 つのモデルつのモデルつのモデルつのモデル. デニスデニスデニスデニス R. アレクサンダーアレクサンダーアレクサンダーアレクサンダー. 要旨要旨要旨要旨. 歴史的にも今日も、科学と宗教の相互作用は多様で複雑である。データを理解するた. めにはモデルが役立つ。本論は科学と宗教の相互作用を表す 4 つのモデルを比較し、. 各の長所と短所を示す。結論として、科学的知識と宗教的知識の関係を示すのに最. も実り多いのは、「補完性」のモデルである。. 科学では競合する諸モデルはしばしば激しい論争の的となる。「モデル」という語は、科学ではやや広い意味を持っているが、通常は、あるひと組のデータを満足のいく仕方で組織づける、一個の鍵となる概念を指す。例えば、1950 年代には、DNA 遺伝子をコードする分子

9 Jul 2023: 华为故事与华为的成长逻辑之三. 简单驱逐复杂. 阿甘，一个傻傻的奋斗者……. 任正非：我就是阿甘. 华为画像. 小人物创造大历史. 在全球170个国家以上的商业版图 世界500强中，排名第83位. 18万知识劳动者，165种国籍 4万外籍员工，近5万泛90后员工. “枪林弹雨”中的华为人. 挑战极限的“中国男儿”. 零下30度与零上40度. 任正非：走遍世界角角落落的“老英雄”. “弟兄们能去的地儿，我为什么不能去”. 华为研发：跨越时区的“无名英雄”群体. “我们不相信…！！！”. 华为文化. 类校园文化. 余承东的“第一印象”. 校园文化特质. 简单、开放、单纯. 理想主义一腔热血. 海思总裁的“最深印象”. “对客户好，华为就好，华为好，你也就好…”. 我在大理石中看见天使，. 于是我不停地雕刻，. 直至使他自由。. 米开朗基罗. 华为精神动力学ABC. 分好钱、分好权、共享成就感. 华为文身：一边吹牛，一边战斗. 劳动创造世界，人才雇佣资本. “只有华为，既用好了中国人，又用好了西方人”. Renato，典型的华为范儿. “山沟里的秀才”.

25 Apr 2017: FARADAY PAPER 16. 単に神経の集まりに過ぎないのか？. スチュアート・J・ジャッジ (Stuart J. Judge). 要旨. 本論は、私たちが「単に一束のニューロン 神経単位 に過ぎない」のだという主張を反駁する。さらに、私たちの意識上の経験の. すべての面に対するニューロンを見つけることで、私たちの意識的上の経験や作用は現実には存在しないとわかるであろうとの. 還元主義的概念は自己反駁的である。もし、われわれの意識的上の経験や作用が現実に存在しないとわかるなら、科学的世界. 観はすべて、崩壊するであろう。一方、神経科学の発見は、古典的な相互作用的二元論に問題を引き起こした。二面性を持った. 一元論は、還元主義的唯物論と相互作用的二元論の中間的な立場で、二つの両極端の問題を避けて有神論と両立する見方を. 与えてくれる。. われわれ人間は、外的 そして内的 世界を知覚して大. 脳の舵取りをし、行動を執行するためにだけ存在する肉体. のない魂なのだ、と見るデカルト的二元論は、すでに久しく.

4 Sep 2007: 1 . The Twelfth Cambridge Conference on Open and Distance Learning . Return to index . Conference Papers by authors S – Z . Chris Shei  Translationbased distance learning: knowledge acquisition without language barrier . Carol Shepherd Madelon Alpert Marilyn Koeller . From dinosaur to dynamo: mentoring seasoned Faculty for online efficacy . Ormond Simpson  From box of coloured chalk to PowerPoint and beyond . Elsebeth Korsgaard Sorensen Daithí Ó Murchú . Pedagogical design of dialogic eLearningtolearn – a meta perspective . Michael Thomas  Laptops, literacy and language learning: a framework for assessing the challenges faced by onetoone laptop programs in Japan . Ruan Zhiyong Guliang Gu . A testing and evaluation system based on internet technology . Workshops . Janet Macdonald Pete Cannell . Beyond events: exploring the potential of networked professional development for distance tutors . Kay Souter  Social learning and Second Life. 2 . Translationbased distance learning: knowledge acquisition without language barrier . Chris Shei Swansea University ccshei@yahoo.com . Abstract .

8 Dec 2015: S e s s i o n o n J a p a n e s e C u l t u r e. Organized by the Young Leaders Program. C o n t a c t : A y a H i g a ( e x t. 2 4 4 4 ) o r J o s h R e y e r ( e x t. 1 9 8 5 ) , Y o u n g L e a d e r s P r o g r a m, Graduate School of Medicine, Nagoya Univ. 柳生新陰流兵法 YA G YŪ S H I N K A G E R YŪ. S W O R D S M A N S H I P. The Mind of Bushidō Presented in English by Yagyū Kōichi Toshinobu (柳生 耕一 平 厳信) 22nd Headmaster of Shinkage Ryū Heihō 16th Generation Head of the Owari Yagyū Family. Friday, July 11th, 2014 10:00-12:00 Basic Medical Research Bldg, Lecture Hall 4 医学部基礎研究棟 第４講義室 Open Admission (no registration required).

28 Nov 2022: Lesson 22 A telephone conversation between John and Tadashi. ジョン マリーさんが引っ越しをしたのを知っていますか。 正 ええ、二週間ぐらい前に杉並区へ移ったのは知っていますが、 電話番号はまだ聞いていません。なぜ引っ越したんですか。 ジョン よく知りませんが、前のアパートはとてもせまかったし、 それに車の音もうるさかったからではありませんか。 正 そうでしたね。今度のところはどんなですか。 ジョン 割りに広いし、静かでいいところでした。 正 それはよかったですね。 ジョン 僕が行ったのは水曜日の午後だったので、となりの小学校の 校庭で子供達がさわいでいるのが時聞こえましたが….。 正 まあ、そのくらいは仕方がないですね。ところでジョンさん、 あしたの晩はあいてますか。ちょっと話があるのですが….。 ジョン ええと、あしたは夕方五時から七時ごろまでは会議があり ますが、七時半ごろからあいています。 正 それじゃ、七時半から八時の間にいつものきっさ店でどう ですか。 ジョン

1 Aug 2008: 创造与进化创造与进化创造与进化创造与进化，，，，不是创造或进化不是创造或进化不是创造或进化不是创造或进化. 比利著比利著比利著比利著. 摘要摘要摘要摘要. 本文指出，创造与进化并非对立的观念。"创造"是一个神学名词，指一切事物都源于创. 造者。"进化论"则指当代人对神如何产生多元生物的理解。我们需要这两种观点，才能. 解释科学家所观察的现象。. 圣经开宗明义地提及宇宙的创造："起初神创造天地"。乍看之下，这似乎是简单、明确的陈述，但却在过去数个世纪引发了没完没了的论争。神何时创造天地？怎么创造？使用什么材料？神是否真是万物的创始者与设计者？这些问题在十八世纪末愈显尖锐，因为当时科学家发现地球远比一般所假设的六千年更古老 这假设是根据圣经的年代表所推论的 [例如，创四；太一 1-16；路三 23-38] 。

3 Jan 2012: FARADAY PAPER 6. 還元主義：還元主義：還元主義：還元主義： 科学と宗教の関係を助け科学と宗教の関係を助け科学と宗教の関係を助け科学と宗教の関係を助け. るか妨げるかるか妨げるかるか妨げるかるか妨げるか. マイケル・プールマイケル・プールマイケル・プールマイケル・プール. 要旨要旨要旨要旨. 存在するのはただ自然界―つまり科学と多くの科学的方法の対象物―だけであるという主張がなさ. れてきた。そのような主張が確証されるとすれば、宗教的信仰は脅かされるであろう。しかし、必. 要とされるのはどれほど声高にしばしなされても断定的主張ではなく、そう考える論拠である。今. まで出されてきた論拠の一つは、物質界の構成は、その構成要素を段階的により小さな部分に還元. してゆけば、説明されぬものは何も残らないところまで、網羅的にすべて説明することができる、. というものである。この還元が科学の営みに助けとなるか障害になるかを、この方法の実践が科学.

20 May 2014: <<Lecture & Practice>>. SHO-DO. (Japanese Calligraphy). 書 道. <<講義と実習>> Sho-do is one of ways to enrich our spirit and humanity. The lecturer will teach us how to express ourselves on a paper with black ink & brush. Let’s enjoy arts of lines! Date & Time: May 29 (Thursday), 2014, 16:3018:00 (5th Period of Class). Place: CALE Forum (2F, International Center (former ECIS), Nagoya University) Lecturer: Ms. FUJII Naomi, Fujii Sho-do School. Number of Participants: 20 / Participation fee is free Registration is necessary：Please register via e-mail to adv@iee.nagoya-u.ac.jp with your name and school name before May 27 (we will reply to every e-mail). Foreign student's family members over 18 years old and Japanese staff & students will be welcome too. 書道は、私達の精神、人間性を豊かにする「道」の一つです。書道講師が、墨と筆を使って紙. の上に自分を表現する方法を教えてくださいます。線の芸術を楽しみましょう！. 日時：２０１４年５月２９日 木 １６時３０分―１８時００分 ５限目 場所：CALEフォーラム 名大国際棟 旧留学生センター２階 講師：藤井尚美先生 藤井書道教室

31 Jul 2014: FARADAY PAPER 12. 創造と進化：創造と進化：創造と進化：創造と進化：. 創造と進化は二者択一ではない創造と進化は二者択一ではない創造と進化は二者択一ではない創造と進化は二者択一ではない. R.R.R.R. J.J.J.J. ベリーベリーベリーベリー. 要旨要旨要旨要旨. 本論は、創造と進化を対立概念ととらえることは誤っていることを論じる。「創造」はすべての存在. が創造主の創造の業に依存しているとの認識を表す神学的用語である。「進化」は神が生物学. 的多様性をもたらしたやり方についてのわれわれの現在の理解を表す。われわれが科学者として. 観察する事柄を正しく表すためにはこの両方の説明が必要である. 聖書は宇宙の創造の描写で始まる―「初めに、神は天地を創. 造された。」―一見これは、単純で議論の余地のない陳述に見. える。しかし、この2世紀ほどの間この文は際限ない議論を生ん. できた。 これはいつ起こったのか？ 神はどのようにこれを行っ. たのか？ 神はどのような材料を用いたのか？

3 Jun 2024: Small Data, Big Time—A retrospect of the first weeks of COVID-19. Qingyuan Zhao. [To be read before The Royal Statistical Society at the Society’s 2021 annual conference held inManchester on Wednesday, September 8th, 2021, the President, Professor Sylvia Richardson, in theChair]. Abstract. This article reviews some early investigations and research studies in the first weeks of the coron-avirus disease 2019 (COVID-19) pandemic from a statistician’s perspective. These investigations werebased on very small datasets but were momentous in the initial global reactions to the pandemic. Thearticle discusses the initial evidence of high infectiousness of COVID-19 and why that conclusion wasnot reached faster than in reality. Further reanalyses of some published COVID-19 studies show thatthe epidemic growth was dramatically underestimated by compartmental models, and the lack of fitcould have been clearly identified by simple data visualization. Finally, some lessons for statisticiansare discussed.Keywords: Infectious disease modeling; Selection bias; COVID-19; Model diagnostics. 1 Introduction. Starting from a regional disease outbreak in Wuhan, China, the coronavirus disease 2019 (COVID-19)rapidly grew into a once-in-a-lifetime

17 Jul 2008: 精心設計的宇宙精心設計的宇宙精心設計的宇宙精心設計的宇宙？？？？. 厚德厚德厚德厚德著著著著. 摘要摘要摘要摘要. 宇宙似乎經過精細調控，才能產生生命。本文探討宇宙調控的證據，并評估反對設計論. 的主要理論，即「多元宇宙」的解釋。. 引言引言引言引言 「宇宙好比『金发歌蒂和三只熊』這個故事裡的粥 《格林童話》中故事，金髮小姑娘歌蒂到三只熊的家裡，要喝「既不熱也不冷，刚刚好的粥」—譯者按 ，似乎『恰到好處』地適於生命，在許多方面確實耐人尋味。」保羅.戴維斯 Paul Davies 在《歌蒂之謎》(The Goldilocks Enigma)1一書如是說道。若宇宙是各大一神論宗教所說的神所創造的，就不足為奇：神有很好的理由創造一個在進化過程中產生能與祂建立關係的智能生物之宇宙。反對這種設計之說的主要理論是多元宇宙論。後者主張多重宇宙的存在，認為每一個宇宙都有不同的物理參數。本文指出這多元宇宙假設的各種問題，并辯稱神的設計是宇宙學資料的更合理解釋。2 大爆炸大爆炸大爆炸大爆炸

23 Nov 2022: ICM+ 标准使用流程. Sophysa Pressio 颅内压监测仪. 2017 年 3 月 9 日. Dr Peter Smielewski (ps10011@cam.ac.uk). ICM+ 为已经注册商标. 版权 2016. Cambridge Enterprise Limited. 版权所有. 2. Sophysa Pressio 数据采集软件 ICM+ 标准使用流程. 内容大纲. 硬件需求. 3. ICM+ 上锁和解锁. 4. 开始一个新的数据采集进程. 6. 临床介入事件记录. 8. 结束数据采集并将其上传. 9. 重新打开一个已经关闭的数据采集系列. 11. 将数据导出成 csv（excel）格式. 12. 附件 1: 修改 ICM+系统配置. 14. 附件 2: ICM+ 配置文件夹和文件. 19. 附件 3: 编辑 ICM+ 项目. 20. 附件 4: 注册 ICM+. 23. 附件 5: 预设用户账户和密码. 25. 附件 6: 默认配置文件. 26. 附件 7: 颅内压监测部分参考文献. 28. 3. Sophysa Pressio 数据采集软件 ICM+ 标准使用流程. 硬件需求. 1. 一台安装了最新版 ICM+软件的电脑，并已安装了 Sophysa Pressio 模块. 2. Sophysa Pressio 采集器. 3. 合适的数据线 – Sophysa 第一代需要使用 null modem 串口线，Sophysa 第二代不. 需要额外的数据线，使用自带的 USB 数据线即可。. 4. Sophysa Pressio 数据采集软件 ICM+ 标准使用流程. ICM+

28 Nov 2022: Lesson 46 John and Tadashi are talking in a coffee shop in Shibuya. ジョン 今日はこれから東大へ行かなくてはならないんですが、どう やって行くのが一番便利でしょうか。 正 JR 線で行くんだったら、新宿で乗り換えてお茶の水へ出て、 そこからバスですね。 ジョン 僕の地図で見ると、新宿まで行かないで一つ手前の代木で 乗り換えた方がいいみたいですが…。 正 いや、代木乗り換えだとお茶の水まで各駅停車に乗らなければ ならないので、新宿まで行って、快速に乗った方がいいですよ。 ジョン お茶の水からは歩けませんか。 正 うーん。歩けなくはありませんが、ちょっとありますよ。 やっぱりバスに乗った方が早いと思いますね。お茶の水駅で は電車の進行方向前、つまり東京駅よりの改札口から出て 下さい。そうすると、目の前に聖橋が見えます。東大構内行き のバスはその橋の上から出ています。 ジョン どうもありがとう。でも今からだと、丁度ラッシユの時間で 道路が相当混むんじゃないでしょうかね。 正

20 Aug 2021: Character sheet (Lessons 1-5 vocabulary). 一 yı̄ one. 二 èr two. 三 sān three. 四 sı̀ four. 五 wǔ five. 六 liù six. 七 qı̄ seven. 八 bā eight. 九 jiǔ nine. 十 shı́ ten. 日 rı̀ the sun. 月 yuè the moon. 山 shān mountain. 水 shuı̌ water. 木 mù wood. 火 huǒ fire. 大 dà to be big. 小 xiǎo to be small. 子 zı̌. 衣 yı̄ clothes. 女 nǔ̈ female. 心 xı̄n heart. 问 wèn to ask. 几 jı̌. 信 xı̀n to trust, letter. 品 pı̌n to taste. 生 shēng to give birth to, to be born, raw,. student. Lessons 1-3. 你 nı ̌ pro. you (singular). 好 hǎo adj. good, fine, nice. 马丁 Mǎdı̄ng Martin, name of an American student. 林娜 Lı́nnà Linna, name of a French student. 李一民 Lı̌ Yı̄mı́n Li Yimin, name of a Chinese teacher. 阿明 AĀ mı́ng A’ming, name of a Thai student. 您 nı́n pron. you (polite singular). 零 lı́ng num. zero. 早上 zǎoshang n. morning. 是 shı̀ v. to be. 哪 nǎ pron. which, what. 国 guó n. country, state, nation. 人 rén n. person, people. 我 wǒ pron. I, me. 呢 ne part. used at the end of an interrogative sentence. 他 tā pron. he,him. 美国 Měiguó the United States (U.S.A). 英国 Yı̄ngguó the United

7 Feb 2008: 科學與宗教辯論初探科學與宗教辯論初探科學與宗教辯論初探科學與宗教辯論初探. 波金霍爾波金霍爾波金霍爾波金霍爾著著著著. 摘要摘要摘要摘要. 科學與宗教存在著對話的空間，因爲兩者都在信念的激發下致力於追尋真理。主要的對. 話課題包括自然神學、創造論、神的眷顧與神蹟。本文旨在介紹當代科學與宗教的對話. 概況。. 參與科學與宗教辯論者採用不同的策略，這些策略的取向取決於對話者究竟想要造成對峙的格局，抑或達致兩者的協調。作爲簡介材料，本文的首要任務是概括性地介紹這場對話的討論議題。

28 Nov 2022: Lesson 38 John and Marie are waiting for Tadashi at Shinbashi Station. ジョン おかしいなあ。正君はいつも時間に正確なのに….。 マリー そうですね。もう約束の時間を十五分も過ぎているのに…。 アッ、来ましたよ。 正 ごめん、ごめん。寒いところでずいぶん待たせてしまって、 悪いことをしました。 マリー どうしたんですか。 正 八時には用意が出来ていたのに、丁度家を出ようとした時に 電話がなったんです。 ジョン 急な用事だったんですか。 正 いや、新しい仕事を頼まれただけなんですが。 マリー ずいぶん、忙しそうですね。 正 いやあ、このごろとても忙しいのに、また仕事が一つ増えて しまいましたよ。ところで、マリーさん、お誕生日おめで とうございます。 マリー どうもありがとう。今日の鎌倉行きは前からとても楽しみに していました。 ジョン 鎌倉にはもう何度も行ったことがあるでしょう。 マリー ええ、有名な大仏や八幡宮には行ったことがありますけど、 冬の鎌倉は初めてです。 正

20 Aug 2021: Character sheet (Lessons 1-5 vocabulary). 一 yı̄ one. 二 èr two. 三 sān three. 四 sı̀ four. 五 wǔ five. 六 liù six. 七 qı̄ seven. 八 bā eight. 九 jiǔ nine. 十 shı́ ten. 日 rı̀ the sun. 月 yuè the moon. 山 shān mountain. 水 shuı̌ water. 木 mù wood. 火 huǒ fire. 大 dà to be big. 小 xiǎo to be small. 子 zı̌. 衣 yı̄ clothes. 女 nǔ̈ female. 心 xı̄n heart. 问 wèn to ask. 几 jı̌. 信 xı̀n to trust, letter. 品 pı̌n to taste. 生 shēng to give birth to, to be born, raw,. student. Lessons 1-3. 你 nı ̌ pro. you (singular). 好 hǎo adj. good, fine, nice. 马丁 Mǎdı̄ng Martin, name of an American student. 林娜 Lı́nnà Linna, name of a French student. 李一民 Lı̌ Yı̄mı́n Li Yimin, name of a Chinese teacher. 阿明 AĀ mı́ng A’ming, name of a Thai student. 您 nı́n pron. you (polite singular). 零 lı́ng num. zero. 早上 zǎoshang n. morning. 是 shı̀ v. to be. 哪 nǎ pron. which, what. 国 guó n. country, state, nation. 人 rén n. person, people. 我 wǒ pron. I, me. 呢 ne part. used at the end of an interrogative sentence. 他 tā pron. he,him. 美国 Měiguó the United States (U.S.A). 英国 Yı̄ngguó the United

9 Jun 2014: <<Lecture & Practice>>. Let’s enjoy Origami. “Origami”, folding papers to create shapes has existed in many countries from ancient times. In Japan it has been developed as an enjoyment, an educational material, a communication tool, engineering technology and so on. Why don’t you fold pieces of paper to find something new? 【Registration】 Please email to IEEC ACS (adv@iee.nagoya-u.ac.jp) with your name and School name. International students, academics from overseas and their family members over 18 years old (and Japanese staff & students as well) will be welcome. Due to the capacity of the room, the number of participants might be limited to 20. This session will be collaborated with the Basic Seminar for undergraduate students at NU. << 講義と実習 >>. 折り紙を楽しみましょう. 紙を折って形を作り出すことは、多くの国で古くから親しまれています。日本では、楽しみや、. 教育材料、コミュニケーションツール、工学技術などとして、発展してきました。 紙を折って、何か新しい発見をしてみませんか？. 【申込み登録(２週間前から可能)】 事前に氏名、所属を、国際教育交流センターACS

23 Nov 2022: ICM+ 标准使用流程. Delica TCD 以及无创血压监测. 2017 年 6 月 14 日. http://www.neurosurg.cam.ac.uk/icmplus. ICM+ 为已经注册商标. 版权 2017. Cambridge Enterprise Limited. 版权所有. 2. 德力凯 TCD 数据采集软件 ICM+ 标准使用流程. 内容大纲. 硬件需求. 3. ICM+ 上锁和解锁. 4. 连接到德力凯仪器上. 6. 开始一个新的数据采集进程. 8. 手动设置数据采集. 10. 临床介入事件记录. 14. 结束数据采集并将其上传. 15. 重新打开一个已经关闭的数据采集系列. 17. 将数据导出成 csv（excel）格式. 18. 附件 1: 修改 ICM+系统配置. 20. 附件 2: ICM+ 配置文件夹和文件. 25. 附件 3: 编辑 ICM+ 项目. 26. 附件 4: 注册 ICM+. 29. 附件 5：设置电脑的网络接口. 31. 附件 6: 预设用户账户和密码. 35. 附件 7: 默认配置文件. 36. 附件 8:部分参考文献. 39. 3. 德力凯 TCD 数据采集软件 ICM+ 标准使用流程. 硬件需求. 1. 安装了最新版本 ICM+软件的笔记本电脑，并安装了德力凯经颅多普勒和数模转换模. 块. 2. Delica TCD 探测仪. 3. 非侵入血压监测仪 (比如 Finapress). 4. 合适的数据线. a. 网线（如果德力凯仪器已经安装了

28 Nov 2022: Lesson 47 Kuniko talks to her brother Tadashi. 国子 ねえ、おにいさん。どうしよう…。 正 どうしようっていきなり言われても、何が何だかさっぱり 分からないじゃないか。どうしたんだい。 国子 それがね….、実は数学の試験で失敗しちゃって…。 正 落ちたのか。 国子 うん…。 正 おとうさんとおかあさんにはもう話したのか。 国子 うううん….。だって…。 正 ちゃんと話さなくちゃだめだよ。 国子 だって、心配させるだけでしょ。 正 そんなことを言ったって、だまっているわけにはいかない じゃないか。試験を一つ落したら卒業出来ないんだろ。 国子 うん。でもあさって追試があるので、それでまあまあの点が とれれば卒業は大丈夫だろうって、担任の先生はおっしゃる んだけど。 正 それで自信はあるのか。 国子 全然。でも運がよければ30点ぐらいはとれるかもしれないと 思うの。 正 国子の数学はそんなにひどいのか。 国子 だって、きらいなんですもの。 正

29 May 2024: LIONEL D. SMITH. List of Publications May 2024. Books. The Law of Loyalty (New York: Oxford University Press, 2023). This monograph of about 180,000 words elucidates common legal principles underlying the use of powers in public law and private law, looking at the common law and the civil law. It aims to provide a theory of how Western law regulates the situations in which we hold legal powers, not for ourselves, but for and on behalf of others. Waters’ Law of Trusts in Canada, 5th edition; with Donovan Waters and Mark Gillen (Toronto:. Carswell, 2021). As in the 3rd edition (2005) and 4th edition (2012), I was responsible for chapters 10-11, 17-21, 23-30, and the Appendices. Canadian Corporate Law: Cases, Notes and Materials, 4th edition; with Bruce Welling and Leonard. Rotman (Toronto: LexisNexis Canada, 2010). In this edition, I was responsible for chapters 5, 6, and 7. I also participated, with different responsibilities and co-authors, in the first (1996), second (2001) and third (2006) editions. Oosterhoff on Trusts: Text, Commentary and Materials, 7th edition; with Albert Oosterhoff, Robert. Chambers, and Mitchell McInnes (Toronto: Carswell, 2009). In this edition, I was responsible for chapters 1, 10 and 15. I also

2 Nov 2021: 教师教学对话分析方案. (T-SEDA v.8a). T-SEDA@educ.cam.ac.uk http://bit.ly/T-SEDA. 由 T-SEDA 项目组撰写、研究和编撰。. T-SEDA 项目组简介. T-SEDA 的开发在很大程度上是一个团队的努力，包括剑桥大学教育学院的 Ruth Kershner, Sara Hennessy, Elisa Calcagni, Farah Ahmed,. Victoria Cook, Laura Kerslake, Lisa Lee 和 Maria Vrikki，以及墨西哥国立自治大学的 Nube Estrada 和 Flora Hernández。我们非常感谢在. 过去几年中以某种方式为 T-SEDA 发展做出贡献的众多同事。这包括那些协助翻译成西班牙语、中文、法语和希伯来语的人（Ana Laura Trigo. Clapés, Elisa de Padua, Elisa Izquierdo, Qian Liu 刘芊, Ji Ying 英吉, Chih Ching Chang 張至慶, Delphine Cestonaro, Benzi Slakmon. and Yun Long 龙芸）。. 致谢. T-SEDA（及其前身 SEDA）的初始工作得到了英国学院（国际伙伴关系和流动计划）的支持，该项目为期三年，名为 "课堂对话互动分析工具". （2013-2015） ， 由 英 国 剑 桥 大 学 的 Sara Hennessy 和 Sylvia Rojas-Drummond 以 及 墨 西 哥 国 立 自 治 大 学 领 导 ：.

2 Nov 2021: 教师教学对话分析方案. (T-SEDA v.8a). T-SEDA@educ.cam.ac.uk http://bit.ly/T-SEDA. 由 T-SEDA 项目组撰写、研究和编撰。. T-SEDA 项目组简介. T-SEDA 的开发在很大程度上是一个团队的努力，包括剑桥大学教育学院的 Ruth Kershner, Sara Hennessy, Elisa Calcagni, Farah Ahmed,. Victoria Cook, Laura Kerslake, Lisa Lee 和 Maria Vrikki，以及墨西哥国立自治大学的 Nube Estrada 和 Flora Hernández。我们非常感谢在. 过去几年中以某种方式为 T-SEDA 发展做出贡献的众多同事。这包括那些协助翻译成西班牙语、中文、法语和希伯来语的人（Ana Laura Trigo. Clapés, Elisa de Padua, Elisa Izquierdo, Qian Liu 刘芊, Ji Ying 英吉, Chih Ching Chang 張至慶, Delphine Cestonaro, Benzi Slakmon. and Yun Long 龙芸）。. 致谢. T-SEDA（及其前身 SEDA）的初始工作得到了英国学院（国际伙伴关系和流动计划）的支持，该项目为期三年，名为 "课堂对话互动分析工具". （2013-2015），由英国剑桥大学的 Sara Hennessy 和 Sylvia Rojas-Drummond 以及墨西哥国立自治大学领导：http://tinyurl.com/BAdialogue。.

28 Nov 2022: Lesson 52 A letter from John to Mr and Mrs Yamakawa in printed form 皆様その後お変わりありませんか。十日前に東京を発ってアメリカへ渡り、そ. こで大学時代の友達に会ったり、いとこを訪ねたりして一週間ほど過ごしまし. た。イギリスへはおとといもどってきたばかりです。前から母にはイースタ. ーまでには帰ると言ってあったので、約束通りイースターの前の日に帰ってき. た私を見て両親は大喜びでした。日本はもうすっかり春らしい陽気になってい. ることと思います。こちらも色とりどりの花が咲き乱れています。四月末から. 五月にかけてはイギリスの一番美しい季節かもしれません。朝夕はまだ冷えこ. みますが、日中はコートなしで歩く人のすがたも見られます。 出発前には私のためにあのように盛大な送別会を開いていただきありがとうご. ざいました。それにプレゼントまでいただいて、どのようにお礼を申し上げた. らよいのか分かりません。思い起こしてみますと、私の日本到着の日からまる.

4 Dec 2023: A1-1 A1-2 A2-1 A2-2 B1 B2 C1 C2. 聞く. 身近な場面でよく使われ. る基本的な語句がわかる。. 限られた範囲であれば、自. 分の専門分野でよく使わ. れる語句がわかる。. 身近な場面でよく使われ. る簡単な表現がわかる。. 自分の専門分野で必要な. 基本的な語句や表現が. わかる。. 日常的な話題について短. くはっきり話されれば、. 大切なポイントを聞き取. ることができる。. 日常のコミュニケーショ. ンでよく使われる表現が. わかる。自分の専門分野. でよく使われる語句を. 含む簡単な指示や説明が. わかる。. よく知っている話題なら、メ. ディア（音声メディア・テレ. ビ・動画など）から、主な内容. やデータを推測しながら聞き. 取ることができる。自分の専. 門分野でよく耳にする指示や. 説明がだいたいわかる。. 自分の専門分野の話題につい. て、構成がまとまっていれば. 理解できる。特定のポイント. を聞き分け、示すことができ. る。メディア（動画・講義・ウ. ェビナーなど）から、主要な事.

20 Dec 2010: FARADAY PAPER 8. 地球的年齡地球的年齡地球的年齡地球的年齡 羅伯特羅伯特羅伯特羅伯特.懷特懷特懷特懷特. Robert S. White 「我們看不見起源的蹤跡，也看不見未來的憧憬」，Hutton 1788。 「我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。」 啓二十二13. 摘要摘要摘要摘要. 根據最可靠的估計，地球物質的年齡是四十五億六千六百萬年 準確度高達數百萬年 。. 宇宙的年齡則是三倍 一百三十七億年 。雖然地球史上的大部份階段都有生物，現代. 人的歷史則只佔了地球年齡的數十萬分之一。本文探討鑑定地質年齡的科學根據，地球. 年齡的歷史性及近代觀點，以及聖經與科學證據對神學觀點的影響。

4 Mar 2013: FARADAY PAPER 8. 地球の年齢. ロバート SSSS ホワイト「我は、始めの痕跡も―また、終末の展望も―何も見出せない」ハットン1. 「わたしはアルファであり、オメガである。最初の者にして、最後の者。初めであり、終わりで. ある。」ヨハネによる黙示録 22:13. 要旨. 地球を形成する成分の年齢の、最上の概算は45億6600万年であり、それは、ほんの数１00万年の誤差で正確である。宇宙はその3倍の年齢で、13７億年の古さである。生物は地球の歴史のほぼ最初からずっと存在していたが、現在の人類は地球の歴史の何千分もの１しか存. 在していない。本論では、地質学的年代決定、地球の年齢についての歴史的及び最近の見. 解、そして、聖書学的、科学的証拠から導き出されるその神学的意味をいくらか論じる。. 21世紀の最初に地球の年齢について書くことは奇妙に見えるかもしれない。宗教改革時代に始まり、1859年代までには広く学識者に受け入れられていた地質学的時間 deep time

5 Apr 2021: 1. Mass Vaccination: Citizens’ Bodies and State Power in Modern China. Bibliography of Chinese Sources. Author’s Note on Style. I use traditional and simplified characters according to the form used in the original. source; likewise with pinyin or Wade-Giles romanization methods. Abbreviations YHMRR Historical Materials Reading Room, Yunnan Provincial Library,. Kunming, Yunnan, China SMDRR Modern Documents Reading Room, Shanghai Library, Shanghai, China. Primary sources. Beijing shi jiehebing fangzhi suo 北京市结核病防治所. “Ertong yao fanglao: Kuai. zhong kajiemiao” ⼉童要防痨 快种卡介苗 [Children must prevent tuberculosis:. Quickly get the BCG vaccine]. Poster, ca. 1965. National Library of Medicine Chinese Public Health Posters: Prevention of Diseases. https://collections.nlm.nih.gov/catalog/nlm:nlmuid-101561047-img. “Ben she jin yao qi shi” 本社緊要啓事 [This publisher’s critical note]. Tongji yixue jikan. 同濟醫學季刊 7, no. 3 (March 31, 1940). Accessed via SMDRR. Cai Hongdao 蔡宏道. “Huoluan yimiao shi zenyang zhizao de” 霍亂疫苗是怎樣製造的. [How the cholera vaccine is made]. Yichao yuekan 醫潮⽉刊 1, no. 8 (1947): 9. Accessed via SMDRR. Chen Shichang

5 Feb 2019: Dunhuang Seminar Series, 2018 Faculty of Asian and Middle Eastern Studies, University of Cambridge. Programme. Lent Term 2018. 1. Christoph Anderl, “An Analysis of Po Mo Bian 破魔變 ‘Destruction of Māra Transformation Text’ ”; 25 January 2018 2. Imre Hamar, “Bodhisattva on Six Tusked White Elephant: Samantabhadra Texts and Images in Dunhuang”; 1 February 2018 3. Wang Yong, “From Silk to Gold: International Currency in Pre-modern East Asia”; 8 February 2018 4. Tang Li, “Medieval Travelogues on Buddhist, Christian and Muslim Communities along the Silk Road in China”; 1 March 2018 5. Feng Jing, “How Knowledge was Organized and Accepted in Medieval China: Editorial Skills and Reading Strategies Reflected in Dunhuang Encyclopedias”; 8 March 2018 6. Christine Mollier, “Talismans to Pacity the Tomb: Archeological Evidence from Dunhuang”; 15 March 2018. Easter Term 2018. 1. George Keyworth, “Marginalia on Buddhist Manuscripts from Dunhuang and Japan”; 3 May 2018 2. Stefano Zacchetti, “Exegetical Strategies in Early Chinese Buddhist Commentaries (2nd–4th centuries CE)”; 17 May 2018 3. Li Lingling, “Chuxueji 初學記 and Education in the Tang Dynasty”; 24 May 2018 4. Kitsudo Koichi, “Text

9 Jul 2023: The Global RegTech Industry Benchmark Report. Emmanuel Schizas, Grigory McKain, Bryan Zhang, Altantsetseg Ganbold, Pankajesh Kumar, Hatim Hussain, Kieran James Garvey, Eva Huang, Alexander Huang, Shaoxin Wang, Nikos Yerolemou. With the support of. 2. The Cambridge Centre for Alternative Finance (CCAF) is an international and interdisciplinary research centre based at the University. of Cambridge Judge Business School. It is dedicated to the study of innovative instruments, channels, and systems emerging outside of traditional finance. This includes, among others, crowdfunding, marketplace lending, alternative credit and investment analytics,. alternative payment systems, cryptoasset, distributed ledger technology (e.g. blockchain) as well as related regulations and regulatory innovations (e.g. sandboxes and RegTech). 3. 目次 執筆および執筆協力. 4. 謝辞. 5. 本レポートの概要. 7. CCAF Foreword. 15. Foreword by EY. 16. RegTech 関連団体からのメッセージ. 17 International RegTech Association (IRTA). 17 The RegTech Association (Australia). 17 Fintech Association of Japan. 17. 1. はじめに. 18 規制当局による RegTech の定義とその限界. 18 RegTech の機能的定義. 18 なぜ RegTech

18 Feb 2019: 1945年9月2日に「大日本帝国」が崩壊し、第二次世界大戦後の東アジアは新政治秩序が模索されていった。少し後に東西の冷戦が始まり、各地のガバナンスをめぐり強い緊張関係が生じた。たとえば、1946年から中国東北を主戦場として国民党と共産党による内戦が再開され、49年に中華人民共和国が建国された。47年春には台湾で国民党による白色テロ228事件が、48年春には同様の白色テロ43事件が南朝鮮済州島で勃発し、いずれも多くの住民が虐殺された。そして、50年に朝鮮半島で南北朝鮮がぶつかり合う動乱が勃発し、米国と中国が参戦して200万以上もが亡くなるという朝鮮戦争が戦われた。. このような東アジアでの急激な社会変動に伴い、多くの人の移動がもたらされた。その主たるものは引揚げであった。植民地に住む360万の日本人の引揚げが命じられただけでなく、日本や満洲に住む400万の朝鮮人等の引揚げも命じられた。同時に、満洲や樺太の朝鮮人等は定住が許可されるなど、その政策は複雑であった。