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4 Dec 2023: A1-1 A1-2 A2-1 A2-2 B1 B2 C1 C2. 聞く. 身近な場面でよく使われ. る基本的な語句がわかる。. 限られた範囲であれば、自. 分の専門分野でよく使わ. れる語句がわかる。. 身近な場面でよく使われ. る簡単な表現がわかる。. 自分の専門分野で必要な. 基本的な語句や表現が. わかる。. 日常的な話題について短. くはっきり話されれば、. 大切なポイントを聞き取. ることができる。. 日常のコミュニケーショ. ンでよく使われる表現が. わかる。自分の専門分野. でよく使われる語句を. 含む簡単な指示や説明が. わかる。. よく知っている話題なら、メ. ディア（音声メディア・テレ. ビ・動画など）から、主な内容. やデータを推測しながら聞き. 取ることができる。自分の専. 門分野でよく耳にする指示や. 説明がだいたいわかる。. 自分の専門分野の話題につい. て、構成がまとまっていれば. 理解できる。特定のポイント. を聞き分け、示すことができ. る。メディア（動画・講義・ウ. ェビナーなど）から、主要な事.

17 Aug 2015: FARADAY PAPER 15. ガリレオ問題. エルナン・マクムレン. 要旨. ガリレオ問題は、はるか昔に、伝説のようになっており、多くの人はこれを、科学と宗教の間には. 必然的に緊張関係があることを明確に見せるものであると、考えている。これは、今まで そして. 今でも 、非難され、非難の仕返しがなされてきた問題である。それゆえ 今まだ可能な限り あ. の波乱の時代に起こったことの概略を見ておくことは、有益であろう。教会はどのように、又、な. ぜ、関わったのか？そして、あの有名な裁判は何だったのか？. 1616年2月、教皇パウロ5世の権威のもとにローマ. 教皇庁の禁書目録作成委員会は、ニコラウス・コペ. ルニクスの『天体の回転について』(1543)を禁書にし. た。地球が太陽の周りをまわっているというこの書. の主張が「聖書に反する」との理由である。嫌疑を. かけられたこの学説の最も有名な擁護者であったガ. リレオ・ガリレイは、この説を捨てるようにと、公. 式に警告を受けた。17年後、『天文対話』 二大世.

19 Jun 2013: FARADAY PAPER 9. 科学は神を殺したか科学は神を殺したか科学は神を殺したか科学は神を殺したか. アリスター・マクグラスアリスター・マクグラスアリスター・マクグラスアリスター・マクグラス. 要旨 本論は、リチャード・ドーキンスらがしたような自然科学の極度な無神論的見方を検討し、それが、知的信憑性の点で. も実証的論拠の点でも、非常に問題を含むことを指摘する。かつて科学を一般の人に普及させた功労者の彼は、今. や、非常に多くの科学者が信仰を持っているという明らかな事実を無視して、宗教を論駁するための最も粗雑な手段と. して科学を用いている。彼は単なる反宗教的宣伝家になってしまったのだろうか。ドーキンスの無神論はいわば知的マ. ジックテープで科学に貼り付けられたようなもので、科学的方法の提唱者に期待される厳密な証拠を欠いている。. 私はかつて、無神論者だった。1960年代にベルファストで育. ったのだが、その間に、神は子供だましの幻想に過ぎず、年寄り.

14 Mar 2014: FARADAY PAPER 11. 21212121 世紀における創世記の解釈世紀における創世記の解釈世紀における創世記の解釈世紀における創世記の解釈. アーネスト・ルーカスアーネスト・ルーカスアーネスト・ルーカスアーネスト・ルーカス ‘創世記 1 の文脈では、『日』という言葉は文字通り 24 時間でしかありえない」 。「私は問うが、第一の日と第二の. 日と第三の日が、それらには朝と夕べがあったと言われているが、でも、それらが太陽も月も星もなしに、そして第. 一の日には天すらもなしに存在したというのが合理的な陳述だなどと、知性を持った人間のいったい誰が考えるだろ. うか？私は、誰もこれらが比ゆ的な表現であり、歴史に似せてある種の神秘を示しているのだということを疑わない. だろうと思う」 。. 要旨要旨要旨要旨. 本論は､創世記の最初の数章は､科学的文書としてではなく古代ヘブライ人に向けられた象徴的物語として表現され.

28 Nov 2022: Lesson 40 Kuniko comes home from school. 国子 おかあさん、ただいま。 信子 あら、お帰りなさい。今日はいつもより早いのね。 国子 そうでもないわよ。五分ぐらい早いかもしれないけど。 信子 お茶を入れましょう。ケーキが買ってありますよ。 国子 わあ、嬉しい。手を洗って、着がえてくるわ。 Kuniko and her mother are having tea together. 信子 国ちゃんはチョコレート・ケーキとこちらのシユークリーム とどちらが好き。 国子 どっちも好きだけど、今日はシユークリームにしようかな。 いただきます。 信子 日本茶よりもお紅茶の方がケーキに合うでしょう。 国子 そうね。ミルク・ティーがいいわ。今日は体育の時間に二 キロも走ったのよ。 信子 そう。だれが一番だったの。 国子 それがね、クラスで一番背の低い宮坂さんが一番だったの。 彼女より背が高くて、足の長い人がたくさんいるのに、宮坂 さんが一番走るのが速いから不思議ね。 信子 それで、国ちゃんは。 国子 私は三番。木村さんが二番。百メートル競争では私の方が

26 Jun 2008: 科学与宗教科学与宗教科学与宗教科学与宗教的的的的互动模式互动模式互动模式互动模式. 亚历山大著亚历山大著亚历山大著亚历山大著. 摘要摘要摘要摘要. 历代以来，科学与宗教的互动既多元又复杂。我们可以透过模型来解释资料。本文对比. 学者所提出的科学与宗教互动的四大模式，指出它们的利弊，并达致以下结论：“互. 补”是科学与宗教知识互动的最有效模式。. 敌对的科学模型往往成为激烈争议的焦点。在科学里，“模型”一词有相当多元的意思，但一般指某个能够令人满意地纳入某些资料的主要概念。例如，在二十世纪五十年代，科学家提出不同的模型来描述脱氧核糖核酸 DNA,即，含有基因密码的分子 的结构。不过，沃特森 Watson 与克利克 Crick 最终解决这项争议：双螺旋模型 double-helical model 提供了描述脱氧核糖核酸的最佳模型。1

28 Nov 2022: Lesson 37 Minoru meets Kinoshita in front of the library on a snowy day. 実 木下さん、今日は。寒いですね。 木下 本当に。きのうから降り出した雪はちっともやみそうも ありませんね。 実 下宿のそばのお寺は雪化粧をして、とてもきれいでした。 木下 うちの近くでは、子供達が雪だるまを作ってましたよ。 実 卒業試験の前で忙しいですか。コーヒーでも飲みに行き ませんか。 木下 そうしましょうか。 They go into a nearby cafe. 実 コーヒー二つ、お願いします。 ウェイトレス はい、ホットですね。 実 卒論’試験の準備で忙しいでしょう。 木下 ええ、でも先学期は一週間に三回も高校で英語を 教えていたので、もっと大変でした。 実 アルバイトですか。 木下 とんでもない。英語教員の資格をとるための実習ですよ。 実 あ、そうか。うまく出来ましたか。 木下 授業を始める前に生徒を静かにさせるのがひと苦労でした。 実 僕も大学から若い先生が来た時は、さわいだ記憶があるな。 それで、どんなことをしたんですか。 木下

12 Jul 2008: 为何保护环境为何保护环境为何保护环境为何保护环境. 候敦爵士候敦爵士候敦爵士候敦爵士著著著著. 摘要摘要摘要摘要. 全球化的环境威胁需要全球化的解决方案，而可持续性的原则成了解决此问题之钥。本. 文概览这方面的挑战，特别是全球变暖的问题，指出不采取任何行动是危险的，并提出. 一些对策。相信神是世界的创造和护理者的人有更大的动力保护环境，及采取维护穷人. 的行动，因为后者是环境退化的最大受害者。. 若要后代能够享有我们今日所享受的美好环境，保护周遭环境是非常重要的。但今日受威胁的不单是我们的周遭环境，而是全球环境。你我所造成的少量污染其实影响世上每个人。例如，泄气的冰箱或一些工业所排入大气层的极少量氟氯化碳 chlorofluorocarbons [CFCs]

6 Aug 2018: FARADAY PAPER 20. 奇跡と科学 デニス R. アレクサンダー. Denis R. Alexander. 要旨. 世俗的な見方では、科学者は奇跡など信じるべきではないと考えられたりする。しかし、近代科学の基礎を築いた. 人は、ほとんどすべて奇跡を信じていた。さらに、懐疑主義はしばしば、哲学者デイヴィッド・ヒュームの奇跡ん定義. から出ているのだが、この定義は聖書学的な奇跡理解とは全く異なる。本論は、これらの問題を掘り下げ、人が聖書. 学的な意味での奇跡を信じることは、実に理にかなっていると結論する。そして同時に、証拠に十分裏付けられていな. い奇跡の主張については、批判的に吟味することを促す。. 科学者は奇跡など信じるべきではない。もし科学者が奇跡を. 信じたら、科学の営みだって何でもありになってしまうだろう。. 世の中でこのように言われ続けてきた結果、この考えは、十. 分に考えて分析されることもなく鵜呑みにされていることが. ある。「奇跡」の定義は、学術的な哲学や神学の世界では何.

21 May 2024: Search site. The Centre for the Study of Global Human Movement. Cambridge Chinese Migration Studies Group/ 剑桥中国移民研讨小组简介. 剑桥中国移民研讨小组简介. Cambridge Chinese Migration Studies Group (CCMSG). For upcoming dates, please consult:. 剑桥中国移民研讨小组为依托剑桥大学全球人口流动研究中心、剑桥移民学社、牛津 大学移民、政策及社会研究中心建设的跨学科、多机构中英文研讨小组，旨在为相关 学界仝仁提供平等开放的平台及紧密支持的研究型社群。自 2019 年 11 月成立以来， 已举办线上线下研讨多次，参加学人遍布全球多间机构。在移民研究、人口流动、区 域发展研究、城市研究等多主题集思广益，促进各地学人交流合作。在海内外流动人 口研究相关社科界域拥有广泛影响力。. The Cambridge Chinese Migration Studies Group (CCMSG) is an interdisciplinary independent research and discussion group co-organised by the Centre for the Studies of Global Human Movement at University of Cambridge, Cambridge Migration Studies Society as well as the University of Oxford’s Centre on Migration, Policy, and Society (COMPAS). The target of this group