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  1. Results that match 2 of 3 words

  2. 能够感知呼吸、声音和生物细胞的3D打印“隐形”纤维 | 剑桥大学

    https://www.cam.ac.uk/research/neng-gou-gan-zhi-hu-xi-sheng-yin-he-sheng-wu-xi-bao-de-3dda-yin-yin-xing-xian-wei
    8 Oct 2020: 从呼吸捕捉到细胞运动引导,3D打印的小透明导电纤维可用于制造能够“嗅、听和触摸”的设备——这使得它在健康监测、物联网和生物传感等应用方面有着诸多用途。 剑桥大学的研究人员通
  3. 9 Jul 2023: 改革开放 40 年企业家精神的流变. 只有观念才能改变观念. 哈耶克在《走向奴役之路》的名著中有一句名言:观念的转变和人类意志的力量,塑造了. 今天的世界。. 40 年前的 1978,中国国家史上前所未有的诞生了一个观念,这就是中共十一届三中全会提. 出的:以经济建设为中心。自此发端,依赖十亿国民的意志力量和国家力量,过往 40 年,中. 国形成了人类商业史上最波澜壮阔的一次经济大潮,而大潮漩涡的中流砥柱者则是企业家阶. 层。. 观念与时代共跳芭蕾舞,共同发育了中国有史以来从规模到结构、从风范到勇气都罕有的. 企业家群体,而遍布于中国大地角角落落的成千上万的企业家和商人们,在为共和国创造财. 富、奠基实力的同时,也沉淀出了色彩杂陈、品相多样的精神质地。下面我从三个时间断面和. 三个层面对 40 年来中国企业家精神做一个粗略的描述—. 实业英雄群体(1978—):代表人物包括鲁冠求、张瑞敏、柳传志、任正非等人,他们背后.
  4. Bainite in Steels, by H

    www.phase-trans.msm.cam.ac.uk/Bainite_Chinese2.htm
    20 Mar 2019: 钢中的贝氏体. 作者:H. K. D. H. Bhadeshia. 译者:哈尔滨工业大学,甄良. Bainite in Steels, by H. K. D. H. Bhadeshia. Translated by: Zhengliang, Harbin Institute of Technology. 引言. 在典型的钢的时间-温度转变(TTT)图中存在一个较宽的中间温度范围,在这个温度范围内既不形成珠光体也不形成马氏体,而是形成细铁素体条(或板条)与渗碳体颗粒的集合体。这些中间组织通常称为贝氏体。这种组织是Davenport and Edgar Bain在研究奥氏体的等温分解时发现的。在athermal处理过程中,当冷速对珠光体形成来说太快、而对形成马氏体来说又太慢时会发生贝氏体转变。随转变温度的下降,贝氏体的性质发生变化。可以分成两类:上贝氏体和下贝氏体。. 上贝氏体. 下贝氏体. 形状变化. 贝氏体中的碳. 动力学. 转变过程. 粒状贝氏体. 回火. 合金元素. 应用. 主要参考文献. 图库. 本站点评述. 上贝氏体. 上贝氏体的显组织中有细铁素体片,每一铁素体片厚约0.2 m m、长约10 m
  5. Chinese Periodicals | Cambridge University Library

    https://www.lib.cam.ac.uk/collections/departments/chinese-collections/chinese-collections-physical-format/chinese-periodicals
    13 May 2024: Search site. Cambridge University Library. Chinese Periodicals. Cambridge University Library holds more than 1,000 tiles of Chinese language peridocials. The list is a union catalogue including periodicals from Chinese Department and other departements in the University Library, college and department libraries at University of Cambridge and Neehdam Resarch Institute Library. The latest unbound parts of selected current Chinese periodicals previously displayed in the East Asian Reading Room have been withdrawn as they are now available in the CNKI/CAJ database. Bound volumes of earlier issues of these periodicals will be found on the Ground Floor of the Aoi Pavilion. For earlier issues still in process of binding please ask the Chinese Section at chinese@lib.cam.ac.uk. Locations. Cambridge University Library. EARR. Enquire in East Asian Reading Room. FA. Aoi Pavilion, Basement (FA formerly in EARR). FB. Aoi Pavilion, Ground Floor (FB formerly in EARR). FG-FH. Order in East Asian Reading Room. FM. Order in East Asian Reading Room. L1-L999. Order in West Room (Periodicals). Microfilm. Order in Microfilm Reading Room. NPR. Order in West Room (Periodicals). OP. Order in Official Publications Room. PH. Pigeon-hole in West Room.
  6. FaradayPaper12BerryTraditionalChinese

    https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%2012%20Berry_Ch-Trad.pdf
    1 Aug 2008: 創造與進化創造與進化創造與進化創造與進化,,,,不是創造或進化不是創造或進化不是創造或進化不是創造或進化. 比利著比利著比利著比利著. 摘要摘要摘要摘要. 本文指出,創造與進化并非對立的觀念。「創造」是一個神學名詞,指一切事物都源於. 創造者。「進化論」則指當代人對神如何產生多元生物的理解。我們需要這兩種觀點,. 才能解釋科學家所觀察的現象。. 聖經開宗明義地提及宇宙的創造:「起初神創造天地」。乍看之下,這似乎是簡單、明確的陳述,但卻在過去數個世紀引發了沒完沒了的論爭。神何時創造天地?怎么創造?使用什麼材料?神是否真是萬物的創始者與設計者?這些問題在十八世紀末愈顯尖銳,因為當時科學家發現地球遠比一般所假設的六千年更古老 這假設是根據聖經的年代表所推論的 [例如,創四;太一 1-16;路三 23-38] 。
  7. FaradayPaper1PolkinghorneChineseTraditional

    https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%201%20Polkinghorne_Ch-Trad.pdf
    7 Feb 2008: 科學與宗教辯論初探科學與宗教辯論初探科學與宗教辯論初探科學與宗教辯論初探. 波金霍爾波金霍爾波金霍爾波金霍爾著著著著. 摘要摘要摘要摘要. 科學與宗教存在著對話的空間,因爲兩者都在念的激發下致力於追尋真理。主要的對. 話課題包括自然神學、創造論、神的眷顧與神蹟。本文旨在介紹當代科學與宗教的對話. 概況。. 參與科學與宗教辯論者採用不同的策略,這些策略的取向取決於對話者究竟想要造成對峙的格局,抑或達致兩者的協調。作爲簡介材料,本文的首要任務是概括性地介紹這場對話的討論議題。
  8. FaradayPaper6Japanese _2_

    https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%206%20Poole_JAP.pdf
    3 Jan 2012: FARADAY PAPER 6. 還元主義:還元主義:還元主義:還元主義: 科学と宗教の関係を助け科学と宗教の関係を助け科学と宗教の関係を助け科学と宗教の関係を助け. るか妨げるかるか妨げるかるか妨げるかるか妨げるか. マイケル・プールマイケル・プールマイケル・プールマイケル・プール. 要旨要旨要旨要旨. 存在するのはただ自然界―つまり科学と多くの科学的方法の対象物―だけであるという主張がなさ. れてきた。そのような主張が確証されるとすれば、宗教的仰は脅かされるであろう。しかし、必. 要とされるのはどれほど声高にしばしなされても断定的主張ではなく、そう考える論拠である。今. まで出されてきた論拠の一つは、物質界の構成は、その構成要素を段階的により小さな部分に還元. してゆけば、説明されぬものは何も残らないところまで、網羅的にすべて説明することができる、. というものである。この還元が科学の営みに助けとなるか障害になるかを、この方法の実践が科学.
  9. Cambridge Chinese Migration Studies Group/ 剑桥中国移民研讨小组简介 | The Centre…

    https://www.humanmovement.cam.ac.uk/events/cambridge-chinese-migration-studies-group-jian-qiao-zhong-guo-yi-min-yan-tao-xiao-zu-jian-jie
    12 May 2024: Search site. The Centre for the Study of Global Human Movement. Cambridge Chinese Migration Studies Group/ 剑桥中国移民研讨小组简介. 剑桥中国移民研讨小组简介. Cambridge Chinese Migration Studies Group (CCMSG). For upcoming dates, please consult:. 剑桥中国移民研讨小组为依托剑桥大学全球人口流动研究中心、剑桥移民学社、牛津 大学移民、政策及社会研究中心建设的跨学科、多机构中英文研讨小组,旨在为相关 学界仝仁提供平等开放的平台及紧密支持的研究型社群。自 2019 年 11 月成立以来, 已举办线上线下研讨多次,参加学人遍布全球多间机构。在移民研究、人口流动、区 域发展研究、城市研究等多主题集思广益,促进各地学人交流合作。在海内外流动人 口研究相关社科界域拥有广泛影响力。. The Cambridge Chinese Migration Studies Group (CCMSG) is an interdisciplinary independent research and discussion group co-organised by the Centre for the Studies of Global Human Movement at University of Cambridge, Cambridge Migration Studies Society as well as the University of Oxford’s Centre on Migration, Policy, and Society (COMPAS). The target of this group
  10. 简单驱逐复杂 ——华为人力资源管理精髓

    https://www.jbs.cam.ac.uk/wp-content/uploads/2020/08/2017-huaweiuniversity-3.ppt
    9 Jul 2023: 厚积薄发. 华为的创新理念与创新实践. 田涛. 一、关于创新:概念、分类与解析. 人性悖论:安于现状与厌倦现状. 一部人类史:范式依赖与颠覆的变奏曲. 科技史:发明—创新—发明—创新……的螺旋史. (一)创新:人类进步与动荡的原动力. (二)创新的结构与模式. 制度创新. 组织创新. 技术与产品创新. 服务创新. 商业模式创新. 追随—模仿型创新(连续性创新). 创新与服务创新. 颠覆性创新(非连续性创新). (三)军队:最具创新精神的组织. 军队特质:与死亡对抗的组织. 军事科技创新引领商业创新. ——从材料学、医学、航天技术到息技术……. ——与商业技术创新的本质区别:不计成本. 军事组织创新的悖论:冒险与保守的代价. 二、华为的创新理念ABC. A、基础理念:客户需求是企业一切创新的原点. 客户需求:显性需求(满足需求)隐性需求(创造需求). B、派生理念:目标导向结果导向的循环创新. C、派生理念:厚积薄发,机会主义是创新的敌人. ——非多元化非资本化. 三、华为的创新实践.
  11. FaradayPaper8SimplifiedChinese

    https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%208%20White_Ch-Simp.pdf
    20 Dec 2010: FARADAY PAPER 8. 地球的年龄地球的年龄地球的年龄地球的年龄. 罗伯特罗伯特罗伯特罗伯特.怀特怀特怀特怀特. Robert S. White “我们看不见起源的踪迹,也看不见未来的憧憬”,Hutton 1788。 “我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是終。” 啓二十二13. 摘要摘要摘要摘要. 根据最可靠的估计,地球物质的年龄是四十五亿六千六百万年 準确度高达数百万年 。. 宇宙的年龄则是三倍 一百三十七亿年 。虽然地球史上的大部分阶段都有生物,现代. 人的历史则只占了地球年龄的数十万分之一。本文探讨鉴定地质年龄的科学根据,地球. 年龄的历史性及近代观点,以及圣经与科学证据对神学观点的影响。

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