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20 Aug 2021: Character sheet (Lessons 1-5 vocabulary). 一 yı̄ one. 二 èr two. 三 sān three. 四 sı̀ four. 五 wǔ five. 六 liù six. 七 qı̄ seven. 八 bā eight. 九 jiǔ nine. 十 shı́ ten. 日 rı̀ the sun. 月 yuè the moon. 山 shān mountain. 水 shuı̌ water. 木 mù wood. 火 huǒ fire. 大 dà to be big. 小 xiǎo to be small. 子 zı̌. 衣 yı̄ clothes. 女 nǔ̈ female. 心 xı̄n heart. 问 wèn to ask. 几 jı̌. 信 xı̀n to trust, letter. 品 pı̌n to taste. 生 shēng to give birth to, to be born, raw,. student. Lessons 1-3. 你 nı ̌ pro. you (singular). 好 hǎo adj. good, fine, nice. 马丁 Mǎdı̄ng Martin, name of an American student. 林娜 Lı́nnà Linna, name of a French student. 李一民 Lı̌ Yı̄mı́n Li Yimin, name of a Chinese teacher. 阿明 AĀ mı́ng A’ming, name of a Thai student. 您 nı́n pron. you (polite singular). 零 lı́ng num. zero. 早上 zǎoshang n. morning. 是 shı̀ v. to be. 哪 nǎ pron. which, what. 国 guó n. country, state, nation. 人 rén n. person, people. 我 wǒ pron. I, me. 呢 ne part. used at the end of an interrogative sentence. 他 tā pron. he,him. 美国 Měiguó the United States (U.S.A). 英国 Yı̄ngguó the United

12 Jul 2008: 为何保护环境为何保护环境为何保护环境为何保护环境. 候敦爵士候敦爵士候敦爵士候敦爵士著著著著. 摘要摘要摘要摘要. 全球化的环境威胁需要全球化的解决方案，而可持续性的原则成了解决此问题之钥。本. 文概览这方面的挑战，特别是全球变暖的问题，指出不采取任何行动是危险的，并提出. 一些对策。相信神是世界的创造和护理者的人有更大的动力保护环境，及采取维护穷人. 的行动，因为后者是环境退化的最大受害者。. 若要后代能够享有我们今日所享受的美好环境，保护周遭环境是非常重要的。但今日受威胁的不单是我们的周遭环境，而是全球环境。你我所造成的少量污染其实影响世上每个人。例如，泄气的冰箱或一些工业所排入大气层的极少量氟氯化碳 chlorofluorocarbons [CFCs]

6 Oct 2022: ファラデー論集25. 「時に、社会的惨事を明らかにするには自然災害を要する」1. 自然災害と人間の責任. ロバート・S・ホワイト. F a r a d a y. P a p e r s. 要旨. 洪水、地震、火山噴火な. どのいわゆる「自然災害」. は、毎年膨大な数の人に. 影響を与えている。けれど. も、これらはまさに、地球. を、肥沃で居住可能するプ. ロセスに他ならない。自然. の危険を大災害にするのは. ほとんどいつも、人間の行. 為、あるいは行為の欠如で. ある。低所得国の人、貧. しく辺境に押しやられた. 人は、最もひどく被害を. 受け、大災害の後復興する. 力をもっと持たない人で. ある。キリスト教的視点. は、人間の罪深さに起因す. るこの世界の破綻的状況を. 現実視し、同時に、もはや. 大災害がなくなり、すべて. の被造物が神の栄光を映す. 新しい創造を望み見る。. 1 M. A. Fletcher, 'Katrina pushes issues of race and poverty at Bush' の Jim Wallis の言葉を引用している。 Washington Post. September 12, 2005:A02. www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2005/09/11/

22 May 2024: Search site. Cambridge University Library. Chinese Periodicals. Cambridge University Library holds more than 1,000 tiles of Chinese language peridocials. The list is a union catalogue including periodicals from Chinese Department and other departements in the University Library, college and department libraries at University of Cambridge and Neehdam Resarch Institute Library. The latest unbound parts of selected current Chinese periodicals previously displayed in the East Asian Reading Room have been withdrawn as they are now available in the CNKI/CAJ database. Bound volumes of earlier issues of these periodicals will be found on the Ground Floor of the Aoi Pavilion. For earlier issues still in process of binding please ask the Chinese Section at chinese@lib.cam.ac.uk. Locations. Cambridge University Library. EARR. Enquire in East Asian Reading Room. FA. Aoi Pavilion, Basement (FA formerly in EARR). FB. Aoi Pavilion, Ground Floor (FB formerly in EARR). FG-FH. Order in East Asian Reading Room. FM. Order in East Asian Reading Room. L1-L999. Order in West Room (Periodicals). Microfilm. Order in Microfilm Reading Room. NPR. Order in West Room (Periodicals). OP. Order in Official Publications Room. PH. Pigeon-hole in West Room.

7 Feb 2008: 科学与宗教辩论初探科学与宗教辩论初探科学与宗教辩论初探科学与宗教辩论初探. 波金霍尔波金霍尔波金霍尔波金霍尔著著著著. 摘要摘要摘要摘要. 科学与宗教存在着对话的空间，因爲两者都在信念的激发下致力于追寻真理。主要的对. 话课题包括自然神学、创造论、神的眷顾与神迹。本文旨在介绍当代科学与宗教的对话. 概况。. 参与科学与宗教辩论者采用不同的策略，这些策略的取向取决于对话者究竟想要造成对峙的格局，抑或达致两者的协调。作爲简介材料，本文的首要任务是概括性地介绍这场对话的讨论议题。

22 May 2024: Search site. Cambridge Institute for Sustainability Leadership (CISL). G20走向绿色金融系统的征程 | The G20’s race to green the financial system. G20走向绿色金融系统的征程. 安德鲁沃伊齐. 在今年的杭州峰会上，二十国集团首脑们积极地探讨了应对全球经济增长乏力和日益严重的失衡现象。. 在他们的政治议程中，鼓励更具包容性的经济增长是一项重要议题。这可能是因为他们意识到了包容性增长和近来全球范围内反政府政治活动之间的联系。. 而且，在此次具有分水岭意义的会议上，他们也首次就如何“绿化”金融系统，并以此促进强劲、可持续、平衡的经济增长展开了讨论。. 这么做无疑是正确的。环境问题给增长带来的风险变得日益错综复杂，同时也使企业经营面临着切实的压力。目前一个关键的问题便是：金融机构是否做到了对环境风险进行妥善的管理？对这些风险进行更深入的分析是否能够提高资产配置的效率并实现G20追求的长期稳定可持续的全球经济增长？.

11 Dec 2020: I N S I D E T H I S. I S S U E :. F A C U L T Y O F A S I A N. A N D M I D D L E. E A S T E R N S T U D I E S ,. C A M B R I D G E. Cambridge Chinese Studies. Newsletter D E C E M B E R 2 0 2 0 V O L U M E 2 I S S U E 1. Welcome 1. Seminar Series. Michaelmas 2020. 2. —. 3. Interviews with. Prof. Geoffrey. Sampson,. Prof. Roel. Sterckx, and. Emma Wu. 4. —. 11. Student Updates. 12. CUCF Updates. 13. Staff Updates 14. Graduate. Student Updates. 15. —. 16. Where Are. They Now? 17. Notices and. Advertisements. 19. Life Outside the. Library. 18. has been, for many of us, a tougher term than most. With such limitations on socialising, travelling, and even on accessing archival re-sources, I’m delighted to introduce a new sec-tion to our newsletter: Life Outside the Li-brary, where we feature the hobbies and ven-tures our own staff and students have taken up, re-visited, or managed to continue during the lockdown. There is more to all of us than just being learners or teachers of Chinese language, history, and culture (I hope!) and so this feature will hopefully inspire us all to do more of what we love in these trying times. And finally, our own second year cohort have even shown that a pandemic is no obstacle for starting a new

26 Jun 2008: 科学与宗教科学与宗教科学与宗教科学与宗教的的的的互动模式互动模式互动模式互动模式. 亚历山大著亚历山大著亚历山大著亚历山大著. 摘要摘要摘要摘要. 历代以来，科学与宗教的互动既多元又复杂。我们可以透过模型来解释资料。本文对比. 学者所提出的科学与宗教互动的四大模式，指出它们的利弊，并达致以下结论：“互. 补”是科学与宗教知识互动的最有效模式。. 敌对的科学模型往往成为激烈争议的焦点。在科学里，“模型”一词有相当多元的意思，但一般指某个能够令人满意地纳入某些资料的主要概念。例如，在二十世纪五十年代，科学家提出不同的模型来描述脱氧核糖核酸 DNA,即，含有基因密码的分子 的结构。不过，沃特森 Watson 与克利克 Crick 最终解决这项争议：双螺旋模型 double-helical model 提供了描述脱氧核糖核酸的最佳模型。1

4 May 2017: FARADAY PAPER 17. リベットの実験とそれが意識的な意志に対してもつ意味合い. ピーター・G・Ｈ・クラーク. Peter Clarke. Type/paste Title here. Type/paste author here. 要旨 ベンジャミン・リベットと彼の同僚の有名な実験は、われわれが動く決意をしたことに気づく前にすでにわれわれの大脳が随意運. 動を始めていることを示すものと解釈されてきた。そして、このことは、われわれの意志の有効性に対して疑問を生じさせる。これ. らの主張には、多くの神経科学者や哲学者によって異議が唱えられてきた。本論では、この問題の議論を紹介し、手引きとなる考. 察を行う。. 科学者の客観的三人称的説明は一つの単一の主体の. 補完的側面について述べている1。これに代わる見方とし. ては、心-大脳同一説があり、これによると、心と大脳の活. 動は同一の実体と考えられ、同一の実体の二つの側面と. は考えられない。私は、心と大脳が同一というのは言語学. 的に問題があるように思われるので、二面的一元論のほう.

5 Feb 2019: Dunhuang Seminar Series, 2018 Faculty of Asian and Middle Eastern Studies, University of Cambridge. Programme. Lent Term 2018. 1. Christoph Anderl, “An Analysis of Po Mo Bian 破魔變 ‘Destruction of Māra Transformation Text’ ”; 25 January 2018 2. Imre Hamar, “Bodhisattva on Six Tusked White Elephant: Samantabhadra Texts and Images in Dunhuang”; 1 February 2018 3. Wang Yong, “From Silk to Gold: International Currency in Pre-modern East Asia”; 8 February 2018 4. Tang Li, “Medieval Travelogues on Buddhist, Christian and Muslim Communities along the Silk Road in China”; 1 March 2018 5. Feng Jing, “How Knowledge was Organized and Accepted in Medieval China: Editorial Skills and Reading Strategies Reflected in Dunhuang Encyclopedias”; 8 March 2018 6. Christine Mollier, “Talismans to Pacity the Tomb: Archeological Evidence from Dunhuang”; 15 March 2018. Easter Term 2018. 1. George Keyworth, “Marginalia on Buddhist Manuscripts from Dunhuang and Japan”; 3 May 2018 2. Stefano Zacchetti, “Exegetical Strategies in Early Chinese Buddhist Commentaries (2nd–4th centuries CE)”; 17 May 2018 3. Li Lingling, “Chuxueji 初學記 and Education in the Tang Dynasty”; 24 May 2018 4. Kitsudo Koichi, “Text