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9 Jul 2023: 厚积薄发. 华为的创新理念与创新实践. 田涛. 一、关于创新：概念、分类与解析. 人性悖论：安于现状与厌倦现状. 一部人类史：范式依赖与颠覆的变奏曲. 科技史：发明—创新—发明—创新……的螺旋史. （一）创新：人类进步与动荡的原动力. （二）创新的结构与模式. 制度创新. 组织创新. 技术与产品创新. 服务创新. 商业模式创新. 追随—模仿型创新（连续性创新）. 微创新与服务创新. 颠覆性创新（非连续性创新）. （三）军队：最具创新精神的组织. 军队特质：与死亡对抗的组织. 军事科技创新引领商业创新. ——从材料学、医学、航天技术到信息技术……. ——与商业技术创新的本质区别：不计成本. 军事组织创新的悖论：冒险与保守的代价. 二、华为的创新理念ABC. A、基础理念：客户需求是企业一切创新的原点. 客户需求：显性需求（满足需求）隐性需求（创造需求）. B、派生理念：目标导向结果导向的循环创新. C、派生理念：厚积薄发，机会主义是创新的敌人. ——非多元化非资本化. 三、华为的创新实践.

Toggle navigation. Main navigation. Study. Research. About. People. Dr Dror Weil. University Assistant Professor in History of Early Modern Asia (East Asia and the Islamicate world). Fellow of King's College. Image. I am a historian of pre-modern Asia, with a particular interest in scientific and other textual exchanges between the Islamicate world and China; cultural, intellectual and social histories of Late Imperial China; histories of medicine and science in Asia; and, histories of the book and textuality. I studied for my BA degree in East Asian Studies and Economics at Tel Aviv University, and for an MA degree in History at National Chengchi University (國立政治大學) in Taipei. I earned a PhD degree from Princeton University with a dissertation titled: "The Vicissitudes of Late Imperial China's Accommodation of Arabo-Persian Knowledge of the Natural World, 16th-18th Centuries" in 2016. I was a recipient of the Thomas Arthur Arnold Fund for Excellence in Historical Research fellowship at the Zvi Yavetz School of Historical Studies, Tel Aviv University in 2017 and held postdoctoral fellowships at the Max Planck Institute for the History of Science in Berlin and the Berlin Center for the History of Knowledge

28 Nov 2022: Lesson 4 Conversation continued from lesson 3. Tadashi and Marie are talking and Marie wants to know who’s who. マリー あの方はどなたですか。 正 私の先生です。 マリー お名前は何ですか。 正 原教授です。 マリー あちらの方は。 正 原先生の奥さまです。 マリー どの方が正さんのおとうさまですか。 正 こちらです。どうぞ。 Tadashi then introduces Marie to his father. 正 おとうさん、マリー・ペレさんです。 一 始めまして。正の父です。 マリー 始めまして。どうぞよろしくお願いします。 一 こちらこそ。お国はどちらですか。 マリー フランスです。 一 そうですか。フランスのどちらですか。 マリー モンペリエです。 4.1 The prefix お again お名前は何ですか。 お国はどちらですか。 We saw this use of お in 3.2. Sometimes it is almost obligatory, as in the case of the word for ‘money’, お金 (おかね), where お has become an integral part of. the word and the formality has been neutralised, but お is often used where the formality is in fact a matter of being polite about other people and their possessions. Note here, for example,

9 Jul 2023: 华为故事与华为的成长逻辑之三. 简单驱逐复杂. 阿甘，一个傻傻的奋斗者……. 任正非：我就是阿甘. 华为画像. 小人物创造大历史. 在全球170个国家以上的商业版图 世界500强中，排名第83位. 18万知识劳动者，165种国籍 4万外籍员工，近5万泛90后员工. “枪林弹雨”中的华为人. 挑战极限的“中国男儿”. 零下30度与零上40度. 任正非：走遍世界角角落落的“老英雄”. “弟兄们能去的地儿，我为什么不能去”. 华为研发：跨越时区的“无名英雄”群体. “我们不相信…！！！”. 华为文化. 类校园文化. 余承东的“第一印象”. 校园文化特质. 简单、开放、单纯. 理想主义一腔热血. 海思总裁的“最深印象”. “对客户好，华为就好，华为好，你也就好…”. 我在大理石中看见天使，. 于是我不停地雕刻，. 直至使他自由。. 米开朗基罗. 华为精神动力学ABC. 分好钱、分好权、共享成就感. 华为文身：一边吹牛，一边战斗. 劳动创造世界，人才雇佣资本. “只有华为，既用好了中国人，又用好了西方人”. Renato，典型的华为范儿. “山沟里的秀才”.

28 Nov 2022: Lesson 40 Kuniko comes home from school. 国子 おかあさん、ただいま。 信子 あら、お帰りなさい。今日はいつもより早いのね。 国子 そうでもないわよ。五分ぐらい早いかもしれないけど。 信子 お茶を入れましょう。ケーキが買ってありますよ。 国子 わあ、嬉しい。手を洗って、着がえてくるわ。 Kuniko and her mother are having tea together. 信子 国ちゃんはチョコレート・ケーキとこちらのシユークリーム とどちらが好き。 国子 どっちも好きだけど、今日はシユークリームにしようかな。 いただきます。 信子 日本茶よりもお紅茶の方がケーキに合うでしょう。 国子 そうね。ミルク・ティーがいいわ。今日は体育の時間に二 キロも走ったのよ。 信子 そう。だれが一番だったの。 国子 それがね、クラスで一番背の低い宮坂さんが一番だったの。 彼女より背が高くて、足の長い人がたくさんいるのに、宮坂 さんが一番走るのが速いから不思議ね。 信子 それで、国ちゃんは。 国子 私は三番。木村さんが二番。百メートル競争では私の方が

20 May 2014: <<Lecture & Practice>>. SHO-DO. (Japanese Calligraphy). 書 道. <<講義と実習>> Sho-do is one of ways to enrich our spirit and humanity. The lecturer will teach us how to express ourselves on a paper with black ink & brush. Let’s enjoy arts of lines! Date & Time: May 29 (Thursday), 2014, 16:3018:00 (5th Period of Class). Place: CALE Forum (2F, International Center (former ECIS), Nagoya University) Lecturer: Ms. FUJII Naomi, Fujii Sho-do School. Number of Participants: 20 / Participation fee is free Registration is necessary：Please register via e-mail to adv@iee.nagoya-u.ac.jp with your name and school name before May 27 (we will reply to every e-mail). Foreign student's family members over 18 years old and Japanese staff & students will be welcome too. 書道は、私達の精神、人間性を豊かにする「道」の一つです。書道講師が、墨と筆を使って紙. の上に自分を表現する方法を教えてくださいます。線の芸術を楽しみましょう！. 日時：２０１４年５月２９日 木 １６時３０分―１８時００分 ５限目 場所：CALEフォーラム 名大国際棟 旧留学生センター２階 講師：藤井尚美先生 藤井書道教室

7 Jun 2010: 当前位置：首页-->哈工大报-->新闻消息-->文章阅读. 材料科学与工程国际会议在校举行（图片报道）发布时间：2004-1-7 16:16:14 ÔÄÁÊý£º 336. 哈工大报讯（才轩 李贵才 摄影报道） 由我校材料学院主持的材料科学与工程国际会议于2004年1月7日在我校材料学院金属精密热加工重点实验室会议厅举行开幕式。英国皇家科学院、工程院院士剑桥大学亨利巴帝斯亚教授，日本大阪大学奈贺正明教授，英国牛津大学张丽娟教授，韩国汉阳大学工学院院 姜圣君教授、白恩奎教授、金勇涛教授，中国工程院院士、哈尔滨工业大学欧进萍教授和我校焊接国家重点实验室部分教授、研究生60余人参加了会议。韩国汉阳大学姜圣君教授代表各国代表在开幕式上致词，对前来参加本次会议感到高兴，并表示希望今后加强两校之间的合作。!Ｇ糯笱Ш嗬!ぐ偷鬯寡墙淌凇毡敬筅娲笱!魏卣!鹘淌凇!貉舸笱Ы!ゾ!淌诤桶锥骺!淌凇!虼笱д爬鼍杲淌凇倚Ｖ苡窠淌诤凸纸淌诘冉淌诜直鹪诖蠡嵘献髁搜!醣ǜ妫!涣髁俗约鹤钚碌目蒲а芯砍晒! 大会开幕式现场。.

7 Feb 2008: 科学与宗教辩论初探科学与宗教辩论初探科学与宗教辩论初探科学与宗教辩论初探. 波金霍尔波金霍尔波金霍尔波金霍尔著著著著. 摘要摘要摘要摘要. 科学与宗教存在着对话的空间，因爲两者都在信念的激发下致力于追寻真理。主要的对. 话课题包括自然神学、创造论、神的眷顾与神迹。本文旨在介绍当代科学与宗教的对话. 概况。. 参与科学与宗教辩论者采用不同的策略，这些策略的取向取决于对话者究竟想要造成对峙的格局，抑或达致两者的协调。作爲简介材料，本文的首要任务是概括性地介绍这场对话的讨论议题。

2 Oct 2017: FARADAY PAPER 18. 科学、宗教、真理 ジョ ン・ テイラー John Taylor. 要旨. 本稿では、真実の性質に関する実在論者と相対論者の説明を概観する。実在論者と相対論者の間の議論が、トー. マス・クーンが科学のパラダイムと革命について書いた影響力ある著述の文脈で吟味する。科学の実在論的な説明. を擁護する。宗教的信念のような領域において客観的真実が理想として擁護されるか否かという問題も扱う。相対. 論者の立場に対する主要な反論として、宗教的信念に関する意見の不一致の性質は、客観的真理の観点からしか理. 解しえない、と示す。 これは宗教の、現実の特徴を根本的に説明しようとする試みに関わる部分一をリアリスト. の立場で解釈する道を開く。. 真理に関する難題. アリストテレスは、真理とは私たちが言うことと事. 物の実際の在り方が合致している状態だとした。も. し、Ｐが「月の反対側に山脈がある」という命題だ. とすれば、もし月の反対側に山脈があった場合、そ.

17 Jul 2008: 精心設計的宇宙精心設計的宇宙精心設計的宇宙精心設計的宇宙？？？？. 厚德厚德厚德厚德著著著著. 摘要摘要摘要摘要. 宇宙似乎經過精細調控，才能產生生命。本文探討宇宙調控的證據，并評估反對設計論. 的主要理論，即「多元宇宙」的解釋。. 引言引言引言引言 「宇宙好比『金发歌蒂和三只熊』這個故事裡的粥 《格林童話》中故事，金髮小姑娘歌蒂到三只熊的家裡，要喝「既不熱也不冷，刚刚好的粥」—譯者按 ，似乎『恰到好處』地適於生命，在許多方面確實耐人尋味。」保羅.戴維斯 Paul Davies 在《歌蒂之謎》(The Goldilocks Enigma)1一書如是說道。若宇宙是各大一神論宗教所說的神所創造的，就不足為奇：神有很好的理由創造一個在進化過程中產生能與祂建立關係的智能生物之宇宙。反對這種設計之說的主要理論是多元宇宙論。後者主張多重宇宙的存在，認為每一個宇宙都有不同的物理參數。本文指出這多元宇宙假設的各種問題，并辯稱神的設計是宇宙學資料的更合理解釋。2 大爆炸大爆炸大爆炸大爆炸