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20 Jul 2010: FARADAY PAPER 2. 科学は宗教を必要とするか？科学は宗教を必要とするか？科学は宗教を必要とするか？科学は宗教を必要とするか？. ロジャー・トリッグロジャー・トリッグロジャー・トリッグロジャー・トリッグ. Roger Trigg. 要旨要旨要旨要旨. 科学は、すべてのリアリティーを把握できる閉じた体系をなすと考えるべきだろうか。実際に. は、科学が自立していて科学の方法が合理性を規定するほどに自立している、というのは事. 実からほど遠く、科学自体、数の暗黙の前提に基づいている。われわれは、物理世界の規. 則性や秩序だった性質や、その世界を把握する人間の頭脳の能力を当然のこととして受け入. れているかもしれない。しかし有神論はこれを、創造主の合理性に訴えることで説明できる。. 理性の力理性の力理性の力理性の力 科学が自己充足しており人間の合理性の最高の例であるということを否定するような考えは、21

1 Aug 2008: 創造與進化創造與進化創造與進化創造與進化，，，，不是創造或進化不是創造或進化不是創造或進化不是創造或進化. 比利著比利著比利著比利著. 摘要摘要摘要摘要. 本文指出，創造與進化并非對立的觀念。「創造」是一個神學名詞，指一切事物都源於. 創造者。「進化論」則指當代人對神如何產生多元生物的理解。我們需要這兩種觀點，. 才能解釋科學家所觀察的現象。. 聖經開宗明義地提及宇宙的創造：「起初神創造天地」。乍看之下，這似乎是簡單、明確的陳述，但卻在過去數個世紀引發了沒完沒了的論爭。神何時創造天地？怎么創造？使用什麼材料？神是否真是萬物的創始者與設計者？這些問題在十八世紀末愈顯尖銳，因為當時科學家發現地球遠比一般所假設的六千年更古老 這假設是根據聖經的年代表所推論的 [例如，創四；太一 1-16；路三 23-38] 。

7 Feb 2008: 科学与宗教辩论初探科学与宗教辩论初探科学与宗教辩论初探科学与宗教辩论初探. 波金霍尔波金霍尔波金霍尔波金霍尔著著著著. 摘要摘要摘要摘要. 科学与宗教存在着对话的空间，因爲两者都在信念的激发下致力于追寻真理。主要的对. 话课题包括自然神学、创造论、神的眷顾与神迹。本文旨在介绍当代科学与宗教的对话. 概况。. 参与科学与宗教辩论者采用不同的策略，这些策略的取向取决于对话者究竟想要造成对峙的格局，抑或达致两者的协调。作爲简介材料，本文的首要任务是概括性地介绍这场对话的讨论议题。

5 Mar 2012: FARADAY PAPER 7. 遺伝子組み換えについての倫理的問題遺伝子組み換えについての倫理的問題遺伝子組み換えについての倫理的問題遺伝子組み換えについての倫理的問題. ジョンジョンジョンジョン・ブライアント・ブライアント・ブライアント・ブライアント これらの人工的に組み換えられた DNA 分子は生物学的に危険であることが判明する重大な懸念がある。 ― ポール・バーグ他 1974 1. 要旨要旨要旨要旨 本論は、植物や動物や人間の遺伝子組み換えの起源と現在における応用について概観する。世俗的、宗教的、双方からの倫理的問いを考察する。結論として、人間はＤＮＡを含めて地球の資源すべてに対して責任ある管理人としての務めを委託されており、遺伝子組み換えを賢くまた他の利益のために用いる強い神学的動機があると考える。. 背景背景背景背景

11 Dec 2019: annual record 2019. TR IN IT Y COLLEGE cambridge. ann. ual record. 2019. trin. ity colleg. e ca. mbr. idg. e. Trinity College CambridgeAnnual Record. 2018 –2019. Trinity CollegeCambridge CB2 1TQ. Telephone: 01223 338400. Email: alumni@trin.cam.ac.ukWebsite: www.trin.cam.ac.uk. @TrinCollCam and @Trinity1546 www.facebook.com/TrinityCollegeCambridge. TrinCollCam. Front cover: The Chapel and sundial by Graham CopeKoga. Overleaf: Nevile’s by night by Ian Olsson. 5 Editorial. 9 Commemoration and other speeches. 10 Chapel Address. 14 The Health of the College. 18 The Master’s Response on Behalf of the College. 24 Armistice Centenary Dinner Speech. 32 Midsummer Speech. 34 From the New Master. 37 Alumni Relations & Development. 38 Alumni Relations and Associations. 58 Dining Privileges. 59 Annual Gatherings. 60 Alumni Achievements. 65 Donations to the College Library. 69 College Activities. 70 First & Third Trinity Boat Club. 73 Field Clubs. 90 Trinity College Students’ Union and Societies. 109 College Choir. 113 Features. 114 Harnessing the Power of Evolution to Create new Medicines - The Master’s Winstanley Nobel Lecture. 127 Making a way for Women: Education and Enfranchisement. Contents. T R I N I T Y A N N UA L R EC OR D

7 Jun 2010: 当前位置：首页-->材料学院-->院系快讯-->文章阅读. 材料科学与工程国际会议在哈工大材料学院金属精密热加工重点实验会议厅举行. 发布时间：2004-1-715:13:33. ÔÄÁÊý£º 234. 材料科学与工程国际会议在哈工大材料学金属精密热加工重点实验会议厅举行. 材料科学与工程国际会. 议2004年1月7日上午8:30在材料学院金属精密热加工重点实验室会议厅举行开幕式。大会主席：焊接国家重点实验室主任、. 哈尔滨工业大学材料学院吴林教授，韩国汉阳大学工学院院士姜圣君教授。吴林教授介绍参加会议的来宾：英国皇家科学院、工程院院士剑桥大学亨利巴帝斯亚教授，日本大阪大学奈贺正明教授，英国牛津大学张丽娟教授，韩国汉阳大学工学院院 姜圣君教授、白恩奎教授、金勇涛教授。中国工程院院士、哈尔滨工业大学欧进萍教授致词：欢迎国际同行专家参加在哈尔滨工业大学材料学院主持的材料科学与工程国际会议；韩国. 内容 搜索 高级搜索. 本日最新. 近20天排行前10名.

20 Mar 2019: 钢中的贝氏体. 作者：H. K. D. H. Bhadeshia. 译者：哈尔滨工业大学，甄良. Bainite in Steels, by H. K. D. H. Bhadeshia. Translated by: Zhengliang, Harbin Institute of Technology. 引言. 在典型的钢的时间-温度转变（TTT）图中存在一个较宽的中间温度范围，在这个温度范围内既不形成珠光体也不形成马氏体，而是形成细铁素体条（或板条）与渗碳体颗粒的集合体。这些中间组织通常称为贝氏体。这种组织是Davenport and Edgar Bain在研究奥氏体的等温分解时发现的。在athermal处理过程中，当冷速对珠光体形成来说太快、而对形成马氏体来说又太慢时会发生贝氏体转变。随转变温度的下降，贝氏体的性质发生变化。可以分成两类：上贝氏体和下贝氏体。. 上贝氏体. 下贝氏体. 形状变化. 贝氏体中的碳. 动力学. 转变过程. 粒状贝氏体. 回火. 合金元素. 应用. 主要参考文献. 图库. 本站点评述. 上贝氏体. 上贝氏体的显微组织中有细铁素体片，每一铁素体片厚约0.2 m m、长约10 m

25 Apr 2017: FARADAY PAPER 16. 単に神経の集まりに過ぎないのか？. スチュアート・J・ジャッジ (Stuart J. Judge). 要旨. 本論は、私たちが「単に一束のニューロン 神経単位 に過ぎない」のだという主張を反駁する。さらに、私たちの意識上の経験の. すべての面に対するニューロンを見つけることで、私たちの意識的上の経験や作用は現実には存在しないとわかるであろうとの. 還元主義的概念は自己反駁的である。もし、われわれの意識的上の経験や作用が現実に存在しないとわかるなら、科学的世界. 観はすべて、崩壊するであろう。一方、神経科学の発見は、古典的な相互作用的二元論に問題を引き起こした。二面性を持った. 一元論は、還元主義的唯物論と相互作用的二元論の中間的な立場で、二つの両極端の問題を避けて有神論と両立する見方を. 与えてくれる。. われわれ人間は、外的 そして内的 世界を知覚して大. 脳の舵取りをし、行動を執行するためにだけ存在する肉体. のない魂なのだ、と見るデカルト的二元論は、すでに久しく.

2 Nov 2021: 教师教学对话分析方案. (T-SEDA v.8a). T-SEDA@educ.cam.ac.uk http://bit.ly/T-SEDA. 由 T-SEDA 项目组撰写、研究和编撰。. T-SEDA 项目组简介. T-SEDA 的开发在很大程度上是一个团队的努力，包括剑桥大学教育学院的 Ruth Kershner, Sara Hennessy, Elisa Calcagni, Farah Ahmed,. Victoria Cook, Laura Kerslake, Lisa Lee 和 Maria Vrikki，以及墨西哥国立自治大学的 Nube Estrada 和 Flora Hernández。我们非常感谢在. 过去几年中以某种方式为 T-SEDA 发展做出贡献的众多同事。这包括那些协助翻译成西班牙语、中文、法语和希伯来语的人（Ana Laura Trigo. Clapés, Elisa de Padua, Elisa Izquierdo, Qian Liu 刘芊, Ji Ying 英吉, Chih Ching Chang 張至慶, Delphine Cestonaro, Benzi Slakmon. and Yun Long 龙芸）。. 致谢. T-SEDA（及其前身 SEDA）的初始工作得到了英国学院（国际伙伴关系和流动计划）的支持，该项目为期三年，名为 "课堂对话互动分析工具". （2013-2015），由英国剑桥大学的 Sara Hennessy 和 Sylvia Rojas-Drummond 以及墨西哥国立自治大学领导：http://tinyurl.com/BAdialogue。.

27 Jun 2011: FARADAY PAPER 4. 人類原理と人類原理と人類原理と人類原理と科学と宗教科学と宗教科学と宗教科学と宗教論争論争論争論争. ジョン･ポーキングホーンジョン･ポーキングホーンジョン･ポーキングホーンジョン･ポーキングホーン. 要旨要旨要旨要旨 有機化合物からなる生命体は非常に特殊な自然法則の世界でしか発達しようがなかっ. た。この微調整を説明するには多数の宇宙があると推測するか、創造の概念に訴える. しかない。本論は、これらの競合する説明を比較検討する。