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20 Dec 2010: FARADAY PAPER 8. 地球的年龄地球的年龄地球的年龄地球的年龄. 罗伯特罗伯特罗伯特罗伯特.怀特怀特怀特怀特. Robert S. White “我们看不见起源的踪迹，也看不见未来的憧憬”，Hutton 1788。 “我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是終。” 啓二十二13. 摘要摘要摘要摘要. 根据最可靠的估计，地球物质的年龄是四十五亿六千六百万年 準确度高达数百万年 。. 宇宙的年龄则是三倍 一百三十七亿年 。虽然地球史上的大部分阶段都有生物，现代. 人的历史则只占了地球年龄的数十万分之一。本文探讨鉴定地质年龄的科学根据，地球. 年龄的历史性及近代观点，以及圣经与科学证据对神学观点的影响。

Search site. East Asia Seminar Series - Professor Araragi Shinzo. Faculty of Asian and Middle Eastern Studies. East Asia Seminar Series - Professor Araragi Shinzo. Venue:. FAMES Room 8/9. Event date:. Tuesday, 19 February, 2019 - 17:00 to 19:00. 『引揚、定住、残留、「密航」－第二次世界大戦後東アジアにおける人の移動』. “Repatriation, Settlement, ‘Left-behinds’ and ‘Smuggling’;. the racial migrations after W.W.II. in East-Asia”. 蘭 信三(Araragi Shinzo). Sophia University, Tokyo, JAPAN..

11 Apr 2012: FARADAY PAPER 3. 科学科学科学科学とととと宗教宗教宗教宗教のののの関係関係関係関係—4 つのモデルつのモデルつのモデルつのモデル. デニスデニスデニスデニス R. アレクサンダーアレクサンダーアレクサンダーアレクサンダー. 要旨要旨要旨要旨. 歴史的にも今日も、科学と宗教の相互作用は多様で複雑である。データを理解するた. めにはモデルが役立つ。本論は科学と宗教の相互作用を表す 4 つのモデルを比較し、. 各の長所と短所を示す。結論として、科学的知識と宗教的知識の関係を示すのに最. も実り多いのは、「補完性」のモデルである。. 科学では競合する諸モデルはしばしば激しい論争の的となる。「モデル」という語は、科学ではやや広い意味を持っているが、通常は、あるひと組のデータを満足のいく仕方で組織づける、一個の鍵となる概念を指す。例えば、1950 年代には、DNA 遺伝子をコードする分子

6 Oct 2022: ファラデー論集25. 「時に、社会的惨事を明らかにするには自然災害を要する」1. 自然災害と人間の責任. ロバート・S・ホワイト. F a r a d a y. P a p e r s. 要旨. 洪水、地震、火山噴火な. どのいわゆる「自然災害」. は、毎年膨大な数の人に. 影響を与えている。けれど. も、これらはまさに、地球. を、肥沃で居住可能するプ. ロセスに他ならない。自然. の危険を大災害にするのは. ほとんどいつも、人間の行. 為、あるいは行為の欠如で. ある。低所得国の人、貧. しく辺境に押しやられた. 人は、最もひどく被害を. 受け、大災害の後復興する. 力をもっと持たない人で. ある。キリスト教的視点. は、人間の罪深さに起因す. るこの世界の破綻的状況を. 現実視し、同時に、もはや. 大災害がなくなり、すべて. の被造物が神の栄光を映す. 新しい創造を望み見る。. 1 M. A. Fletcher, 'Katrina pushes issues of race and poverty at Bush' の Jim Wallis の言葉を引用している。 Washington Post. September 12, 2005:A02. www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2005/09/11/

Toggle navigation. Main navigation. Study. Research. About. People. Dr Dror Weil. University Assistant Professor in History of Early Modern Asia (East Asia and the Islamicate world). Fellow of King's College. Image. I am a historian of pre-modern Asia, with a particular interest in scientific and other textual exchanges between the Islamicate world and China; cultural, intellectual and social histories of Late Imperial China; histories of medicine and science in Asia; and, histories of the book and textuality. I studied for my BA degree in East Asian Studies and Economics at Tel Aviv University, and for an MA degree in History at National Chengchi University (國立政治大學) in Taipei. I earned a PhD degree from Princeton University with a dissertation titled: "The Vicissitudes of Late Imperial China's Accommodation of Arabo-Persian Knowledge of the Natural World, 16th-18th Centuries" in 2016. I was a recipient of the Thomas Arthur Arnold Fund for Excellence in Historical Research fellowship at the Zvi Yavetz School of Historical Studies, Tel Aviv University in 2017 and held postdoctoral fellowships at the Max Planck Institute for the History of Science in Berlin and the Berlin Center for the History of Knowledge

28 Nov 2022: Lesson 50 At Narita Airport. Mr and Mrs Yamakawa are seeing off Kuniko who is leaving for Germany. 信子 途中、道路が混むかもしれないと思ってたっぷり時間をとって 来たら、早く来過ぎち’ったわね。 国子 そうね。私の便はまだチェック・インが始まってないみたい。 一 じゃあ、荷物を一時預けに預けて、ゆっくりお茶でも飲もうか。 国子 たった一時間ぐらいでも預かってくれるかしら。 一 そりゃあ、もちろん預かってくれるけど、丁度あそこに手押し車が あるから、あれに乗せて持って行こうか。 信子 その方がかえって面倒が少ないと思いますわ。 They sit in a coffee shop. 信子 国ちゃん、ピアノを習い始めたころのこと覚えてる。 国子 うん、あのころは学校から帰って来るとすぐに友達と外に遊びに 行きたかったのに、おかあさんに一日一時間必ずピアノの練習を させられたわね。 信子 そうよ。ピアノをひいていてもちっとも楽しそうじゃなかった から、無理に続けさせても意味がないかしらと思っていたら、

18 May 2024: This new page has been created to display online messages of condolence following the death of Professor Stephen Hawking, Fellow of Caius for over 50 years.  You are now free to roam this dimension with friends. All the best Merlin Jones

11 Dec 2020: I N S I D E T H I S. I S S U E :. F A C U L T Y O F A S I A N. A N D M I D D L E. E A S T E R N S T U D I E S ,. C A M B R I D G E. Cambridge Chinese Studies. Newsletter D E C E M B E R 2 0 2 0 V O L U M E 2 I S S U E 1. Welcome 1. Seminar Series. Michaelmas 2020. 2. —. 3. Interviews with. Prof. Geoffrey. Sampson,. Prof. Roel. Sterckx, and. Emma Wu. 4. —. 11. Student Updates. 12. CUCF Updates. 13. Staff Updates 14. Graduate. Student Updates. 15. —. 16. Where Are. They Now? 17. Notices and. Advertisements. 19. Life Outside the. Library. 18. has been, for many of us, a tougher term than most. With such limitations on socialising, travelling, and even on accessing archival re-sources, I’m delighted to introduce a new sec-tion to our newsletter: Life Outside the Li-brary, where we feature the hobbies and ven-tures our own staff and students have taken up, re-visited, or managed to continue during the lockdown. There is more to all of us than just being learners or teachers of Chinese language, history, and culture (I hope!) and so this feature will hopefully inspire us all to do more of what we love in these trying times. And finally, our own second year cohort have even shown that a pandemic is no obstacle for starting a new

5 Feb 2019: Dunhuang Seminar Series, 2018 Faculty of Asian and Middle Eastern Studies, University of Cambridge. Programme. Lent Term 2018. 1. Christoph Anderl, “An Analysis of Po Mo Bian 破魔變 ‘Destruction of Māra Transformation Text’ ”; 25 January 2018 2. Imre Hamar, “Bodhisattva on Six Tusked White Elephant: Samantabhadra Texts and Images in Dunhuang”; 1 February 2018 3. Wang Yong, “From Silk to Gold: International Currency in Pre-modern East Asia”; 8 February 2018 4. Tang Li, “Medieval Travelogues on Buddhist, Christian and Muslim Communities along the Silk Road in China”; 1 March 2018 5. Feng Jing, “How Knowledge was Organized and Accepted in Medieval China: Editorial Skills and Reading Strategies Reflected in Dunhuang Encyclopedias”; 8 March 2018 6. Christine Mollier, “Talismans to Pacity the Tomb: Archeological Evidence from Dunhuang”; 15 March 2018. Easter Term 2018. 1. George Keyworth, “Marginalia on Buddhist Manuscripts from Dunhuang and Japan”; 3 May 2018 2. Stefano Zacchetti, “Exegetical Strategies in Early Chinese Buddhist Commentaries (2nd–4th centuries CE)”; 17 May 2018 3. Li Lingling, “Chuxueji 初學記 and Education in the Tang Dynasty”; 24 May 2018 4. Kitsudo Koichi, “Text

26 Jun 2008: 科學科學科學科學與與與與宗教宗教宗教宗教的互動的互動的互動的互動模式模式模式模式. 亞歷山大亞歷山大亞歷山大亞歷山大著著著著. 摘要摘要摘要摘要. 歷代以來，科學與宗教的互動既多元又複雜。我們可以透過模型來解釋資料。本文對比. 學者所提出的科學與宗教互動的四大模式，指出它們的利弊，并達致以下結論是：「互. 補」是科學與宗教知識互動的最有效模式。. 敵對的科學模型往往成為激烈爭議的焦點。在科學裡，「模型」一詞有相當多元的意思，但一般指某個能夠令人滿意地納入某些資料的主要概念。例如，在二十世紀五十年代，科學家提出不同的模型來描述脫氧核糖核酸 DNA,即，含有基因密碼的分子 的結構。不過，沃特森 Watson 與克利克 Crick 最終解決這項爭議：雙螺旋模型 double-helical model 提供了描述脫氧核糖核酸的最佳模型。1