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  2. FaradayPaper5HoughtonChineseTraditional

    https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%205%20Houghton_Ch-Trad.pdf
    12 Jul 2008: 為何保護環境為何保護環境為何保護環境為何保護環境????. 候敦候敦候敦候敦爵士爵士爵士爵士著著著著. 摘要摘要摘要摘要. 全球化的環境威脅需要全球化的解決方案,而可持續性的原則成了解決此問題之鑰。本. 文概覽這方面的挑戰,特別是全球變暖的問題,指出不採取任何行動是危險的,并提出. 一些對策。相信神是世界的創造和護理者的人有更大的動力保護環境,及採取維護窮人. 的行動,因為後者是環境退化的最大受害者。. 若要後代能夠享有我們今日所享受的美好環境,保護周遭環境是非常重要的。但今日受威脅的不單是我們的周遭環境,而是全球環境。你我所造成的少量污染其實影響世上每個人。例如,泄氣的冰箱或一些工業所排入大氣層的極少量氟氯化碳 chlorofluorocarbons [CFCs]
  3. FaradayPaper10HolderChineseTraditional

    https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%2010%20Holder_Ch-Trad.pdf
    17 Jul 2008: 精心設計的宇宙精心設計的宇宙精心設計的宇宙精心設計的宇宙????. 厚德厚德厚德厚德著著著著. 摘要摘要摘要摘要. 宇宙似乎經過精細調控,才能產生生命。本文探討宇宙調控的證據,并評估反對設計論. 的主要理論,即「多元宇宙」的解釋。. 引言引言引言引言 「宇宙好比『金发歌蒂和三只熊』這個故事裡的粥 《格林童話》中故事,金髮小姑娘歌蒂到三只熊的家裡,要喝「既不熱也不冷,刚刚好的粥」—譯者按 ,似乎『恰到好處』地適於生命,在許多方面確實耐人尋味。」保羅.戴維斯 Paul Davies 在《歌蒂之謎》(The Goldilocks Enigma)1一書如是說道。若宇宙是各大一神論宗教所說的神所創造的,就不足為奇:神有很好的理由創造一個在進化過程中產生能與祂建立關係的智能生物之宇宙。反對這種設計之說的主要理論是多元宇宙論。後者主張多重宇宙的存在,認為每一個宇宙都有不同的物理參數。本文指出這多元宇宙假設的各種問題,并辯稱神的設計是宇宙學資料的更合理解釋。2 大爆炸大爆炸大爆炸大爆炸
  4. FaradayPaper10HolderChineseSimplified

    https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%2010%20Holder_Ch-Simp.pdf
    17 Jul 2008: 精心精心精心精心设计设计设计设计的宇宙的宇宙的宇宙的宇宙????. 厚德厚德厚德厚德著著著著. 摘要摘要摘要摘要. 宇宙似乎经过精细调控,才能产生生命。本文探讨宇宙调控的证据,并评估反对设计论. 的主要理论,即"多元宇宙"的解释。. 引言引言引言引言 "宇宙好比‘金发歌蒂和三只熊’这个童话故事里的粥 《格林童话》中故事,金发小姑娘歌蒂到三只熊的家里,要喝“既不热也不冷,刚刚好的粥”—译者按 ,似乎‘恰到好处’地适于生命,在许多方面确实耐人寻味。"保罗.戴维斯 Paul Davies 在《歌蒂之谜》(The Goldilocks Enigma) 1一书如是说道。若宇宙是各大一神论宗教所说的神所创造的,就不足为奇:神有很好的理由创造一个在进化过程中产生能与他建立关系的智能生物之宇宙。反对这种设计之说的主要理论是多元宇宙论。后者主张多重宇宙的存在,认为每一个宇宙都有不同的物理参数。本文指出这多元宇宙假设的各种问题,并辩称神的设计是宇宙学资料的更合理解释。2 大爆炸大爆炸大爆炸大爆炸
  5. FaradayPaper12BerrySimplifiedChinese _2_

    https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%2012%20Berry_Ch-Simp.pdf
    1 Aug 2008: 创造与进化创造与进化创造与进化创造与进化,,,,不是创造或进化不是创造或进化不是创造或进化不是创造或进化. 比利著比利著比利著比利著. 摘要摘要摘要摘要. 本文指出,创造与进化并非对立的观念。"创造"是一个神学名词,指一切事物都源于创. 造者。"进化论"则指当代人对神如何产生多元生物的理解。我们需要这两种观点,才能. 解释科学家所观察的现象。. 圣经开宗明义地提及宇宙的创造:"起初神创造天地"。乍看之下,这似乎是简单、明确的陈述,但却在过去数个世纪引发了没完没了的论争。神何时创造天地?怎么创造?使用什么材料?神是否真是万物的创始者与设计者?这些问题在十八世纪末愈显尖锐,因为当时科学家发现地球远比一般所假设的六千年更古老 这假设是根据圣经的年代表所推论的 [例如,创四;太一 1-16;路三 23-38] 。
  6. FaradayPaper12BerryTraditionalChinese

    https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%2012%20Berry_Ch-Trad.pdf
    1 Aug 2008: 創造與進化創造與進化創造與進化創造與進化,,,,不是創造或進化不是創造或進化不是創造或進化不是創造或進化. 比利著比利著比利著比利著. 摘要摘要摘要摘要. 本文指出,創造與進化并非對立的觀念。「創造」是一個神學名詞,指一切事物都源於. 創造者。「進化論」則指當代人對神如何產生多元生物的理解。我們需要這兩種觀點,. 才能解釋科學家所觀察的現象。. 聖經開宗明義地提及宇宙的創造:「起初神創造天地」。乍看之下,這似乎是簡單、明確的陳述,但卻在過去數個世紀引發了沒完沒了的論爭。神何時創造天地?怎么創造?使用什麼材料?神是否真是萬物的創始者與設計者?這些問題在十八世紀末愈顯尖銳,因為當時科學家發現地球遠比一般所假設的六千年更古老 這假設是根據聖經的年代表所推論的 [例如,創四;太一 1-16;路三 23-38] 。
  7. Letter to Linyi 12 November for export

    https://www.dpmms.cam.ac.uk/~mb139/documents/Chinese%20documents/letter%20to%20Linyi%2012-11-09.pdf
    12 Nov 2009: 因为你们决定采用小组讨论会的教书的方法,上次我解释了一下我怎么样在剑桥教其他人准备讲课的方法。但是如果你们想要最有效的讨论会,不只决定于讲课人的准备情况,而且也决定于听课人积极地参加。听小组讨论会跟听大课
  8. www-g.eng.cam.ac.uk/nms/highlights-press/optochina-graphene.pdf

    www-g.eng.cam.ac.uk/nms/highlights-press/optochina-graphene.pdf
    17 Jun 2010: 石墨片超快激光器闪耀登场! http://www.optochina.net/html/news/10230.html. 1 of 2 2010/6/17 10:56. 首页|新闻|产品|访谈|视点|商城|展会|市场分析|技术方案|应用方案|白皮书|欢迎您,光临中国光电网. 当前位置:中国光电网 >> 新闻 >> 浏览文章. 石墨片超快激光器闪耀登场!. www.optochina.net 2010年03月29日 [来源:本站原创]. 本文关键字:超快激光器. 英国剑桥大学及法国CNRS的研究人员已经制造出超快锁模(mode-locked)石墨片(graphene)激光器。由于石墨片为零能隙的半导体,这项研究成果不仅令人意外,而且显示了石墨片在光电器件上大有可为。. 石墨片为蜂巢晶格的碳原子平面,其电子能以极高速运动,行为类似无静止质量的相对论性粒子,亦即所谓的狄拉克粒子(Dirac particle)。自2004年问世以来,石墨片不断以其独特的电子与力学性质惊艳科学界,并在器件应用上展现广泛潜力,因此被看好可能会取代硅成为未来电子器件新材料。最近,剑桥大学的Andrea Ferrari与其同事借助石墨片超快激光器的发明,证明了石墨片也可以应用于光电产品上。.
  9. FaradayPaper2Japanese

    https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%202%20Trigg_JAP.pdf
    20 Jul 2010: FARADAY PAPER 2. 科学は宗教を必要とするか?科学は宗教を必要とするか?科学は宗教を必要とするか?科学は宗教を必要とするか?. ロジャー・トリッグロジャー・トリッグロジャー・トリッグロジャー・トリッグ. Roger Trigg. 要旨要旨要旨要旨. 科学は、すべてのリアリティーを把握できる閉じた体系をなすと考えるべきだろうか。実際に. は、科学が自立していて科学の方法が合理性を規定するほどに自立している、というのは事. 実からほど遠く、科学自体、数の暗黙の前提に基づいている。われわれは、物理世界の規. 則性や秩序だった性質や、その世界を把握する人間の頭脳の能力を当然のこととして受け入. れているかもしれない。しかし有神論はこれを、創造主の合理性に訴えることで説明できる。. 理性の力理性の力理性の力理性の力 科学が自己充足しており人間の合理性の最高の例であるということを否定するような考えは、21
  10. FaradayPaper1Japanese

    https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%201%20Polkinghorne_JAP.pdf
    3 Aug 2010: FARADAY PAPER 1. 科学と宗教についての討論科学と宗教についての討論科学と宗教についての討論科学と宗教についての討論::::序論序論序論序論????. ジョン・ポーキングホーン. John Polkinghorne. 要旨要旨要旨要旨. 科学と神学は、互いに対して言うべきことを持っている。両者とも、ある根拠に基づ. いて確信されることを通して、真理を探究することに関与しているからである。その. 対話の重要なテーマは、たとえば、自然神学、創造、神の摂理、奇跡などである。こ. の論説集「ファラデー論集」は、そうした対話の今日の状況の概観を要約するもので. ある。. 科学と神学の間での討論に参加する者は、相手と対決しようとするか、協調しようとするかによって、多様に異なった論法を用いる。けれども、まず序論としての最初の課題は、討論の討議事項の項目を構成する実際の問題を概観することである。
  11. FaradayPaper8TraditionalChinese

    https://www.faraday.cam.ac.uk/wp-content/uploads/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%208%20White_Ch-Trad.pdf
    20 Dec 2010: FARADAY PAPER 8. 地球的年齡地球的年齡地球的年齡地球的年齡 羅伯特羅伯特羅伯特羅伯特.懷特懷特懷特懷特. Robert S. White 「我們看不見起源的蹤跡,也看不見未來的憧憬」,Hutton 1788。 「我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末後的;我是初,我是終。」 啓二十二13. 摘要摘要摘要摘要. 根據最可靠的估計,地球物質的年齡是四十五億六千六百萬年 準確度高達數百萬年 。. 宇宙的年齡則是三倍 一百三十七億年 。雖然地球史上的大部份階段都有生物,現代. 人的歷史則只佔了地球年齡的數十萬分之一。本文探討鑑定地質年齡的科學根據,地球. 年齡的歷史性及近代觀點,以及聖經與科學證據對神學觀點的影響。

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